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적호의 중관장엄론
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적호의 중관장엄론

후기 중관사상을 대표하는 논서

남수영 편역 | 여래 | 2007년 09월 28일 첫번째 리뷰어가 되어주세요 | 판매지수 24 판매지수란? 공유 페이스북 공유하기 트위터 공유하기 상품퍼가기 열기/닫기
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상품정보

출간일 2007년 09월 28일
쪽수,무게,크기 215쪽 | 348g | 153*224*20mm
ISBN13 9788985102650
ISBN10 8985102656

책소개

후기 중관학파의 논사인 적호는 논리학의 가치를 인정하고 자립논증식을 통해서 다른 여러 학파를 조직적으로 비판하는 점에서 중기 중관학파의 논사인 청변의 방법을 계승하고 있다. 그러나 청변이 단지 논리학만을 구사하여 다른 학파의 사상을 병렬적으로 비판했던 것에 비하여, 적호는 법칭의 인식론을 수용할 뿐 아니라, 불교 제 학파의 사상은 모두 중관사상에 이르기 위한 예비적인 단계라고 생각하여 각 학파의 사상에 순위를 부여하고, 그들 각 불교 학파들이 제시하는 궁극적 실재를 종합적이고 조직적으로 비판하고 있다.

저자 소개

작가파일보기 편역 : 남수영

동국대학교 인도철학과를 졸업하고 동 대학원에서 철학박사학위를 받았다. 동국대, 청주대에서 강의하였으며 일본 동경대학 문학부 연구원을 지냈다. 지금은 금강승가대학 교수로 재직중이다. 저역서로는 『힌두이즘』, 『고려대장경 해제』, 『용수의 공사상 연구』, 『중관학파의 실유비판 연구』, 『적호의 중관장엄론』, 『브리하다라냐카 우파니샤드』 등이 있고, 논문으로는 「알라야식설과 무의식설의 비교 연구」, 「우파니샤드와 불교의 해탈론 비교 연구」, 「적호의 일체법 무자성 논증에 대하여」, 「공사상을 둘러싼 중관 유식 양 학파의 논쟁」, 「인도불교에서 중관학파 공사상의 철학적 의미에 대한 연구」, 「중관학파의 공사상에서 자비의 성립과 완성」, 「중관학파의 공사상에 대한 남북한의 연구현황과 전망」 등이 있다.

목차

귀경게

제1장 저작의 목적과 주제
1. 저작의 목적
2. 주제 - 일체의 사물은 무자성이다

제2장 논리에 의한 증명
1. 인식 대상에 대한 검토
2. 인식주관에 대한 검토
3. 본장에 대한 적호의 결론 - 단일성과 다양성의 부정

제3장 경전의 가르침에 의한 증명
1. 세속제의 검토
2. 승의제의 검토 - 일체법 무자성의 의미
3. 해탈의 검토

제4장 결론
1. 적호의 종교적 철학적 입장
2. 여래의 가르침의 정수

참고문헌

부록

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