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바보 이반

[ 양장 ]
레프 톨스토이 저/이나미 | 대교출판 | 2007년 06월 26일 리뷰 총점9.4 정보 더 보기/감추기
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바보 이반

품목정보

품목정보
발행일 2007년 06월 26일
쪽수, 무게, 크기 280쪽 | 590g | 169*227*20mm
ISBN13 9788939520516
ISBN10 8939520513

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책소개

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목차

저자 소개 (2명)

저 : 레프 톨스토이 (Lev Nikolayevich Tolstoy,레프 니콜라예비치 톨스토이)
러시아의 소설가이자 시인이자 사상가. 도스토옙스키와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 대문호로 손꼽힌다. 1828년 9월 9일, 러시아 남부의 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작 집안의 넷째 아들로 태어났다. 2살과 9살 때 각각 모친과 부친을 여의고, 이후 고모를 후견인으로 성장했다. 어린 시절에는 집에서 교육을 받았고, 16세가 되던 1844년에 까잔 대학교 동양어대학 아랍·터키어과에 입학하였으나 사교계를 ... 러시아의 소설가이자 시인이자 사상가. 도스토옙스키와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 대문호로 손꼽힌다. 1828년 9월 9일, 러시아 남부의 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작 집안의 넷째 아들로 태어났다. 2살과 9살 때 각각 모친과 부친을 여의고, 이후 고모를 후견인으로 성장했다. 어린 시절에는 집에서 교육을 받았고, 16세가 되던 1844년에 까잔 대학교 동양어대학 아랍·터키어과에 입학하였으나 사교계를 출입하며 방탕한 생활을 일삼다 곧 자퇴해 1847년 고향으로 돌아갔다. 진보적인 지주로서 새로운 농업 경영과 농노 계몽을 위해 일하려 했으나 실패로 끝나고 이후 3년간 방탕하게 생활했다. 1851년 맏형이 있는 카프카스에서 군인으로 복무했다.

1852년 문학지 [동시대인]에 처녀작인 자전소설 중편 「유년 시절」를 발표하여 투르게네프로부터 문학성을 인정받기도 하였다. 1853년에는 『소년시절』을, 1856년에는 『청년시절』을 썼다. 1853년 크림전쟁이 발발하여 전쟁에 참여했다. 당시 전쟁 경험은 훗날 그의 비폭력주의에 영향을 끼쳤다. 크림 전쟁에 참전한 경험을 토대로 『세바스토폴 이야기』(1855~56)를 써서 작가로서의 명성을 확고히 했다.

이듬해 잡지 『소브레멘니크』에 익명으로 연재를 시작하면서 작가로서 첫발을 내디뎠다. 작품 집필과 함께 농업 경영에 힘을 쏟는 한편, 농민의 열악한 교육 상태에 관심을 갖게 되어 학교를 세우고 1861년 교육 잡지 [야스나야 폴랴나]를 간행했다. 1862년 결혼한 후 문학에 전념해 『전쟁과 평화』, 『안나 카레니나』 등 대작을 집필, 작가로서의 명성을 누렸다. 1859년에 고향인 야스나야 뽈랴나에 농민 학교를 세우는 등 농촌 계몽에도 지속적인 관심을 기울였으며 농민학교를 세웠다.

34세가 되던 1862년에 소피야 안드레예브나와 결혼하여 슬하에 모두 13명의 자녀를 두었다. 볼가 스텝 지역에 있는 영지를 경영하며 농민들을 위한 교육 사업을 계속해 나갔다. 1869년 5년에 걸쳐 집필한 대표작 『전쟁과 평화』를 발표하면서 세계적인 작가로서의 명성을 얻었다. 1873년에는 『안나 카레니나』의 집필을 시작해 1877년에 완성했으며, 1880년대는 톨스토이가 가장 왕성한 창작활동을 했던 시기로 알려져 있는데, 『사람은 무엇으로 사는가』『크로이체르 소나타』『이반 일리이치의 죽음』 등의 작품이 쓰인 시기도 바로 이때이다.

그러나 이 무렵 삶에 대한 회의에 시달리며 정신적 위기를 겪었다. 그리하여 1880년 이후 원시 기독교 사상에 몰두하면서 사유재산 제도와 러시아 정교에 비판을 가하고 『교의신학 비판』, 『고백』 등을 통해 ‘톨스토이즘’이라 불리는 자신의 사상을 체계화했다. 사십대 후반 정신적 위기를 겪으며 삶과 죽음 그리고 종교 문제를 천착하면서 작품세계의 분수령이 되는 『참회록』(1879)을 내놓았고, 정치, 사회, 종교, 사상적 문제들에 관해 계속해서 저술하고 활동했다.

또한 술과 담배를 끊고 손수 밭일을 하는 등 금욕적인 생활을 지향하며, 빈민 구제 활동도 했다. 1899년 종교적인 전향 이후의 대표작 『부활』을 완성했고, 중편 『이반 일리치의 죽음』(1886)과 『크로이처 소나타』(1889)를 통해 깊은 문학적 성취를 보여주었으며, 말년까지도 『예술이란 무엇인가』(1898)와 『부활』(1899) 등을 발표하며 세계적인 작가로서의 면모를 과시했다. 수익은 당국의 탄압을 받던 두호보르 교도를 캐나다로 이주시키는 데 쓰였다. 그 자신은 백작의 지위를 가진 귀족이었으나, 『바보 이반과 그의 두 형제 이야기』, 『사람은 무엇으로 사는가』, 『사람에게 땅이 많이 필요한가?』, 『세 가지 질문』 등의 집필을 통해 러시아 귀족들이 너무 많은 재산을 갖고 있기 때문에 대다수의 민중들이 가난하게 살고 있음을 비판하는 문학 활동을 하여, 러시아 귀족들의 압력으로 『참회록』과 『그렇다면 우리는 무엇을 할 것인가?』의 출판 금지를 당했다.

하지만 독자들은 필사본이나 등사본으로 책을 만들어서 몰래 읽었고, 유럽, 미국, 아시아에 있는 출판사들이 그의 작품을 출판하여 외국에서는 그의 작품이 유명한 베스트셀러가 되었다. 극단적인 도덕가가 되어 1880년 이후에 낸 일련의 저술에서 국가와 교회를 부정하고, 육체의 나약함과 사유재산을 비난하는 의견을 발표했다. 저작물에서 개인의 이득을 취하는 것이 부도덕하다는 생각으로 자신의 저작권을 포기하는 선언을 했고(1891), 1899년 종교적인 전향 이후의 대표작 『부활』을 완성했다. 이 작품은 러시아에서 출간되자마자 독일, 영국, 프랑스 등에서도 번역되었으며, 출판으로 인한 수익은 당국의 탄압을 받던 두호보르 교도를 캐나다로 이주시키는 데 쓰였다.

1901년 『부활』에 러시아 정교를 모독하는 표현이 들어 있다는 이유로 종무원(宗務院)으로부터 파문을 당했다. 노년에 접어들어서도 왕성한 집필 활동을 통해 『이반 일리이치의 죽음』(1886), 『크로이처 소나타』(1889), 『예술이란 무엇인가』(1897), 『부활』(1899) 등을 계속해서 발표했다. 사유재산과 저작권 포기 문제로 시작된 아내와의 불화 등으로 고민하던 중 1910년 집을 떠나 폐렴을 앓다가 현재 톨스토이 역이 되어 있는 아스타포보 역장의 관사에서 82세의 나이로 영면했다. 임종 때 아내를 보기를 거부한 톨스토이의 마지막 말은 “진리를…… 나는 영원히 사랑한다…… 왜 사람들은……”이었다.

귀족의 아들이었으나 왜곡된 사상과 이질적인 현실에 회의를 느껴 실천하는 지식인의 삶을 추구했다. 그는 고귀한 인생 성찰을 통해 러시아 문학과 정치, 종교관에 놀라운 영향을 끼쳤고, 인간 내면과 삶의 참 진리를 담은 수많은 걸작을 남겨 지금까지도 러시아를 넘어 세계적인 대문호로 존경받고 있다. 인간과 진리를 사랑했던 대문호 톨스토이. 그는 세계 문학의 역사를 바꾼 걸작들을 남긴 소설가이자 인도 마하트마 간디의 비폭력 사상에까지 영향을 준 ‘무소유, 무저항’의 철학을 남긴 사상가였다. 톨스토이의 작품만이 지닌 문체와 서사적 힘은 지금 보아도 여전하다. 특히 소설 속 아름다운 풍경 묘사와 이야기의 서사성, 섬세한 인물 심리 묘사 등이 돋보이며, 오늘날까지도 19세기 러시아 문학을 대표하는 세계적 문호로 인정받고 있다.
1961년 서울에서 태어났다. 서울예술대학 문예창작과, 고리키 문학대학을 졸업하였고, 고려대학교 노어노문학과 박사과정을 수료하였다. 1988년 서울신문 신춘문예 당선하면서 작품 활동을 시작하였다. 작품집으로는 『얼음가시』, 『빙화』, 『실크로드의 자유인』 등이 있고, 번역서로는 『톨스토이 악마』, 『바보 이반』, 『펭귄의 우울』 등이 있다. 소설집 『수상한 하루』에 수록된 단편소설 「마디」로 2008년 김준성 문... 1961년 서울에서 태어났다. 서울예술대학 문예창작과, 고리키 문학대학을 졸업하였고, 고려대학교 노어노문학과 박사과정을 수료하였다. 1988년 서울신문 신춘문예 당선하면서 작품 활동을 시작하였다. 작품집으로는 『얼음가시』, 『빙화』, 『실크로드의 자유인』 등이 있고, 번역서로는 『톨스토이 악마』, 『바보 이반』, 『펭귄의 우울』 등이 있다. 소설집 『수상한 하루』에 수록된 단편소설 「마디」로 2008년 김준성 문학상을 수상하였다.
그림 : 채기수
홍익대학교 회화과를 졸업하였으며, 일러스트레이션에 매력을 느껴 어린이를 위한 책에 그림을 그리고 있습니다. 그린 책으로 『로빈슨 크루소』등이 있습니다.

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추천평

내가 아는 최고의 동화책입니다. 특히 바보이반 강추!!
송도수 (만화작가)

어린이 독후감 대회 참여작 (11개)

예스24 어린이 독후감 대회에 응모된 이 책의 독후감입니다.
바보이반
강원원주장양초등학교2-* 이*현 | 2013-09-23 | 제10회 YES24 어린이독후감대회

 바보이반은 마음이 착해서 복을 받는 이야기 입니다.

나쁜 악마가 바보이반 형제를 굶어 죽일려고 작전을 짜서 이반을 공격해서 이반의

일을 못하게 했으나, 자신만 벌을 받았다.

그리고 재빨리 도망을 갔다.

그런데 어느날,악마 두목은 바보이반 형제를 다 처치 했다고 생각 했는데,

다 임금님이 되어 있었다.

악마 두목은 화가나서 먼저 세몬을 혼내주고 그 다음 탈라스,바보이반을 공격할 차례가

되어서 공격 했는데, 망신만 당하고 혼이 났다. 나는 이 이야기를 보고 세몬이나 탈라스처럼

남을 생각하지 않고 자기만 생각하는 마음은 버려야 겠다.

또,바보이반에게서 착한 마음씨를 배워서 길르고 악마처럼 남을 미워하고

죽일려고 하는 마음은 버려야겠다.

이반은 똑똑해!
경기성남상탑5-* 신*연 | 2012-09-24 | 제9회 YES24 어린이 독후감 대회

이반은 똑똑해!

‘바보 이반’을 읽고
경기도 성남시 상탑초등학교 5학년 신아연
(010-5711-5448)

나는 ‘바보 이반’을 다섯 번이나 읽었다. 처음에는 바보라는 말에 그냥 읽었고, 다음부터는 나도 모르게 자꾸 읽게 되었다. ‘이유가 뭘까?’ 생각해 보았다. 나는 솔직하게 말하면 욕심이 많다. 이반처럼 나의 모든 것을 포기하고 다 줄 수가 없다. 말이 안 된다. 이반은 바보 멍청이다. 그래서 외계인 같은 이반의 진짜 마음을 알고 싶어 여러 번 읽은 것 같다.

이반은 아버지 여동생, 말라냐와 함께 농사를 지으며 열심히 살았다.  이반은 큰형 시몬과 작은 형 티라스에게 아버지의 재산을 양보했다. 사이좋은 이반 형제를 질투한 악마가 시몬과 티라스를 유혹해서 망하게 했지만 이반은 악마의 유혹에 빠지지 않아 선물을 받게 되었다.  이반네 삼형제가 각각의 나라를 다스리는 왕이 되자 늙은 악마는 다시 두 형을 유혹해서 망하게 했다. 시몬은 권력에 대한 욕심이 많아 막강한 군대를 만들다가 실패해 망했다.
티라스는 재물에 욕심이 많아 호화스런 생활을 해 백성에게 많은 세금을 거두었지만 망했다. 이반의 나라 사람들은 모든 것을 나누어 주며 절대로 욕심을 부리지 않아 유혹을 이겨낸다. 결국 늙은 악마는 입으로 말하는 방법으로 유혹하다가 실패하고 영원히 사라졌다.

만약 이반이 나처럼 욕심이 많은 성격이었다면 무슨 일이 있어도 자신의 재산을 넘겨주지 않았을 것이다. 그랬다면 이반은 어떻게 되었을까? 두 형처럼 결국 망하게 되었겠지? 서로 옥심 부리며 빼앗으려고 싸웠을 테니까 망할 수밖에 없다.
만약 시몬이 자신이 혼자 권력을 가지려고 욕심을 부리지 않고 백성들을 사랑하며 살았더라면? 그리고 티라스가 자신을 위해 사치를 부리는 욕심보다 땀 흘려 일하는 것의 가치를 알게 되었더라면?  그러면 정말 삼형제가 행복하게 살았을 것이다.

나도 진짜 욕심이 많다. 매번 그 욕심 때문에 혼나지만 버리지를 못한다. 친구들과 노는 욕심이다. 그 놀고 싶은 욕심 때문에 부모님을 정말 많이 힘들게 한다. 두 달 전 방과 후에 있었던 일이다. 그날도 영어학원, 피아노 학원을 끝나고 부모님 일하셔서 공부방에 가야 하는데 사라졌다. 친구가 놀자고 해서 친구 집에 가서 신나게 놀았다. 저녁 8시가 넘는 줄도 모르고 놀았는데 휴대폰도 꺼져 있었다. 공부방도 안 가고, 연락도 안 되고, 저녁 8시는 넘었고, 아빠가 파출소에 신고하려고 할 때 나는 아빠에게 전화를 했다. 그 날 아빠는 너무너무 화가 나서 아무말씀도 안하셨다. 엄마는 나를 때리며 눈물을 보이셨다. 정말 죄송했다.
그져 친구들과 재미있게 놀고 싶은 욕심뿐이었는데.....
그 사건 이후에도 나는 친구들이 놀자고 하면 놀고 싶은 욕심에 거절을 못한다. 그래서 부모님을 힘들게 한다. 놀더라도 적당하게 놀면 되는데 나는 참 바보다.

나는 이 책을 읽고 욕심에 대해 많이 배웠다. 이반처럼 자기 것을 다 줄 수 있는 욕심은 많이 부릴수록 내 것이 많이 생기고,  두 형처럼 자기가 다 가지려고 욕심을 부리면 다 빼앗긴 다는 사실을 확실히 알았다. 요즘 두 형처럼 부자가 되고 싶은 사람들에게 ‘바보이반’ 이 책을 꼭 권하고 싶다. 그러면 진정 내 것을 다 갖고 싶으면 다 베풀어야한다는 것을 배울 것이다. 이제는 마음껏 놀면서도 부모님 걱정을 안 시키는 욕심을 부려야겠다.

그의 행동이 옳다
경기부천부곡6-* 이*미 | 2012-09-23 | 제9회 YES24 어린이 독후감 대회

이반은 한가지 교훈을 준다. 욕삼을 부리지 말고 자신의 의지대로 살아간 다는 것이다. 그는 자신으형인 시몬,타라스처럼 부를 축척하지 않고 사람들의 마음을 얻었다. 이반처럼 사는 세상이 더욱 아름다울 것 이다. 이반은 어떤 것에 얽매리지 않고 필요없는 걱정을 버리고 자금덩정 할 일만 생각하고 노력하며 실천 하기 때문이다. 모두가 이반같다면 범죄나 전쟁등이 사라지고 사랑으로 가득찬 세상이 될 것이다, 이반은 손발을 이용하여 일을 했다. 그래서인지 맥성도 반과같아고 그의 아내 또한 이반과 같다. 이반과 아내는 서로 도우며 살아갔다. 내 생각에는 그이 통치 방식이 가장 옳었고 그의 생각,행동 이 가장옳은 일이었다고 생각한다,

바보가 주는 교훈
경기부천부곡6-* 이*우 | 2012-09-23 | 제9회 YES24 어린이 독후감 대회

바보 이반이라는 책을 읽으면 이반은 한가지 교훈을 준다.

욕심을 부리지 말고 자신의 의지대로 살아간다는 것이다.

그는 자신의 형인 시몬, 타라스처럼 부를 축적하지 않고

사람들의 마음을 얻었다. 이반처럼 사는 세상이 더욱 아름다울

것 이다.  이반은 어떤 것에 얽매이지않고 필요없는 걱정을 버리고

지금 당장 할 일만 생각하고 노력하며 실천하기 때문이다.

모두가 이반 같다면 범죄나 전쟁 등이 사라지고 사랑으로 가득찬

세상이 될 것이다.  그의 형 시몬은 싸움, 전쟁, 파괴를 위해서 살았고,

타라스는 돈을 위해서 다른 사람을 고통에 시달리게 하였다.

그에 비해 이반은 자싱의 일이 힘들다면 두욱 노력하고 열심히하며

백성과 같이 농사짓고 걱정없이 살았고 바보들뿐이지만

'일하지 않는 자는 먹지도 말라'는 법을 실천했고 머리가 아닌 자신의

손과 발을 이용하여 일했다. 그래서인지 백성도 이반과 같았고

그의 아내 또한 이반과 같았다. 자신의 일을 끝내면 다른 자를 돕고

서로 도우며 살아갔다.

바보이반
경기고양문화5-* 최*민 | 2012-09-23 | 제9회 YES24 어린이 독후감 대회
 <바보이반>이라는 책은 톨스토이라는 작가가 썼다.

톨스토이는 러시아 출신의 세계적인 문학가이다. 톨스토이는 <바보이반> 말고도 여러 가지의 책을 썼다. 그 중 부활 등은 영화로도 만들어져 사람들에게 알려졌다.

<바보 이반>은 완전히 성격이 다른 삼형제가 있었다. 첫째는 시몬이다. 시몬은 권력에 욕심이 많아서 나중에 늙은 악마에게 속아 인도와 전쟁을 했는데 전쟁은 인도의 승리가 되어서 시몬은 모든 것을 잃게 되었다. 둘째는 티라스이다. 티라스는 돈에 욕심이 많다. 하지만 역시 늙은 악마에게 속아 모든것을 잃었다. 마지막 셋째 바보라 불리는 이반이다. 이반은 성실하고 욕심이 없어서 늙은 악마의 유혹에 전혀 흔들리지 않고선 형들처럼 모든 것을 잃지 않았다. 늙은 악마는 남이 행복한 것을 견디기 못할 정도로 사악 하였다. 그래서 이반의 형들을 돈,권력 등 모두 잃게 하였다. 내가 이책을 읽고 느낀점은 욕심이 너무 많아서는 않되고 돈을 너무 많이 좋아해도 않되면서 성실하고 착해야 된다는 것을 알았다. 이반은 현명하면서 성실하고 욕심없이 살았다. 난 이 이반을 본받아야 한도 생각한다.

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