도서

이랏샤이마세 도쿄

: 당그니의 일본 표류기 2

김현근 글,그림 | 미다스북스(리틀미다스)

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출간일

2007년 05월 16일

487쪽 | 706g | 크기확인중

ISBN-13

9788989548645

ISBN-108989548640

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국내도서 > 만화 > 교양만화/비평/작법 > 시사/풍자만화

이 책은 한마디로 일본의 모습을 날 것 그대로, 있는 그대로 보여주되, ‘우리의 눈’으로 보여주는 책이다. 게다가 대중문화에 관한 한 최고의 수준에 올라 있다고 할 수 있는 일본의 모습을 가장 대중적인 언어인 만화와 그림, 그리고 사진과 함께 곁들여서 보여주는 생생한 문화교양서라고 할 수 있다.

먼 일본의 역사가 아니라 현재 일본이 어떻게 움직이고 있고 그 저류를 흐르면서 꿈틀거리는 생생한 기운을 느끼게 해주며, 이 책에 실린 25편의 ‘일본스케치’에는 일본에 있는 것처럼 생생한 현장감을 느낄 수 있는 것은 물론이고, 도쿄 비하인드 스토리, 한일 역사 등 다양한 정보가 우수수 쏟아질 것이다. 게다가 그 시각은 한국에서 보는 일본도 아니요, 일본인이 보는 일본도 아니요, 일본에서 알바와 유학 생활을 하면서 애니메이터를 꿈꾸는 한 젊은이(신혼생활을 1개월 하다가 부인을 한국에 두고 일본에 유학온)의 ‘날 것 그대로의’ 눈을 통해서이다. 하지만 그 ‘날 것 그대로’의 눈은 나름대로 역사에 대한 안목과 부지런한 현장성을 동반하고 있기 때문에 설득력이 높다는 사실을 충분히 느낄 수 있다. 그것은 작가가 6년간의 일본 생활 속에서 고달픈 알바와 유학생활 틈틈이 일본의 역사와 문화에 대한 공부를 치열히 했기 때문이기도 하다.

저자 : 김현근

어렸을 때부터 만화나 애니메이션에는 관심이 많았으나 일본에는 전혀 관심이 없었는데, 어느 날 이후 일본이라는 화두 속에서 ‘일상적 삶’을 살아가는 사람으로 바뀜. 대학 때 컴퓨터를 전공하는 바람에 졸업 후 팔자에 없는 프로그래머를 하다가 수많은 버그를 양산, 많은 사용자를 괴롭히다 미야자키 하야오의 를 보고 일본 애니메이션에 관심을 갖기 시작함. 관심을 넘어서서 급기야 일본어 수강생 대열에 동참 후 한겨레문화센터 만화창작반을 수료했다. 2000년 도일(渡日)한 후 일본 애니메이션의 저력을 탐구하면서 애니메이션 학교를 졸업하고 애니메이션 회사에 다님. 와중에 일본 문화나 역사에 더 흥미를 느껴서 본인이 직접 만화와 글로 일본 사회와 역사, 그리고 문화에 대하여 표현함. 그러다 2006년 일시 귀국하여 현재까지 한국에 머무르고 있는 중임.
그럼에도 애니메이터로 생활은 유지하고자 낮에는 열심히 TV 애니메이션 레이아웃이나 원화를 그리고 있음. 그리고 가끔 일본어 강사로 둔갑하여 일본어를 배우고자 하는 선량한 사람들에게 자기 멋대로 체계를 세운 황당한 일본어를 가르치기도 하고 있음.
지금도 일본 애니메이션보다는 일본의 뒷모...

1화 보이지 않는 위험 / 일본스케치 1 스미마셍, 스미마셍, 스미마셍
2화 신의 손 / 일본스케치 2 일본, 라면 한 그릇에 담아낸 세계
3화 약수의 정체 / 일본스케치 3 일본인의 키워드, 신사
4화 우씨! 일본어 주문 다 덤벼 / 일본스케치 4 한일 술 문화, 이것이 다르당께롱
5화 알바 25시 현장 생중계 / 일본스케치 5 일본은 알바의 천국? 프리타와 저임금
6화 만국의 음식 김치 / 일본스케치 6 일본 음식이 맵다? 쓰케모노 VS 한국 김치
7화 초특급 요양 생활, 삼겹살이 그리워 / 일본스케치 7 한국엔 고추장이 있다면 일본엔 간장이 있다?
8화 위기일발! 철판을 사수하라 / 일본스케치 8 한일 회 문화, 이것이 다르다
9화 하늘이 무너져도 솟아날 구멍은 있냐? / 일본스케치 9 혼네와 다테마에, 정말 안 좋은 거야?
10화 즐거운 마스이 상! 아이고... / 일본스케치 10 일본의 저력? 숨어 있는 2퍼센트를 찾아라
11화 모국어를 금지하라 / 일본스케치 11 남자라면 입 닥치고 삿포로나 마셔라?
12화 일본어를 해제하라 / 일본스케치 12 일본에서는 영어를 해야 대접 받는다?
13화 일본에서 만난 만리장성 / 일본스케치 13 일본, 중국을 어떻게 보고 있나
14화...

"라멩(라면)"
일본에서 라멩을 한번 먹어보면, 이들의 콘셉트를 알 수 있다.
라면 하나만 달랑 나온다. 대신, 한 그릇 안에 면발, 국물, 삶은 계란, 김, 뭐시기(기름)에 거시기(파)까지 다소곳이 그릇 하나에 몽땅 올라와 있다. ‘라멩 한 그릇에 세계를 담는다.’
난 칸막이 쳐진 그 어두컴컴한 곳에서 생전 처음 '라?멩'을 먹으면서 생각했다. 가라오케, 소니의 워크맨 등은 모든 것을 이렇게 하나에 담는 라면문화에서 나온 게 아닐까 하는. 대부분의 라면집엔 마주보는 테이블이 없고 오로지 카운터 식으로 된 좌석 밖에 없다. 게다가 중간 중간에 칸막이만 있어서 오로지 라면에만 집중해야 한다.

집중을 해야만 살아남았던 문화
바야흐로 천하가 서로 죽고 죽이는 약육강식의 시대에 접어들었던 전국시대. 역설적으로 일본의 인구는 이 시대에 더 늘고 있었다. 싸움이 붙기 전에 사무라이끼리의 거래에 의해서, 상대가 자신보다 강하면 싸움을 포기하고 '앗싸리' 포기했기 때문. 그러면 이긴 쪽은 진 쪽의 영지를 몰수하고 그 다이묘를 부하로 삼거나 인질로 삼았지만 주민들은 그대로 받아들여 주었다.
주위에 수많은 적들로 둘러싸여 있는 상황에... --- 본문 중에서

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