도서

나의 서양 미술 순례

서경식 저/박이엽 역 | 창비

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출간일

2002년 02월 28일

224쪽 | 388g | 155*209mm

ISBN-13

9788936470746

ISBN-108936470744

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국내도서 > 예술/대중문화 > 미술 > 미술일반/교양

'아는 만큼 보인다'를 넘어서 '체험의 깊이 만큼 느낀다'는 것을 보여주는 서양 미술 순례기. 1970년대초 재일교포 간첩사건에 연루되어 수감된 두 형(서승, 서준식)의 구명을 위해 20여년을 보낸 저자가 그림 속에서 자신의 가족사를 덮친 고통과 우리 근현대사의 질곡의 의미를 담담하게 읽어낸다.

그가 처음으로 유럽을 찾았던 것은 1983년. 면회와 차입을 위해 한국의 감옥을 드나들던 양친이 두 아들의 석방을 보지 못한채 눈을 감은 직후였다. 망연자실한 누이와 함께 쫒기듯 떠난 여행길에서 그는 온갖종류의 서양 미술을 만났고, 그것들과 대화를 나누면서 마음 속에 있던 불분명한 '응어리' 가 조금씩 표현의 형상을 갖는 경험을 했다고 한다.

이 책에는 르네상스의 종교화에서 고야, 모딜리아니 피카소의 그림까지 참으로 다양한 그림이 소개되어 있다. 크게는 고통받는 인간의 모습이라는 주제로 묶일 수 있을법한 이 그림들 가운데에는 유명한 것도 있고 처음 들어보는 화가의 작품도 있다. 그러나, <게르니카>처럼 잘 알려진 그림도 새롭게 다가온다. 이것은 예술 작품의 위대한 힘일까? 아니면 이를 바라보는 자의 깊은 사색과 체험의 힘일까?

이 책은 1990년대초 흑백 문고판으로 처음 번역되었던 것을 칼라를 실어 개정출간한 것이다. 이제는 저자의 두 형도 출옥하였고『 서승의 옥중 19년』이라는 제목으로 형의 기록도 출간되었다. 두 책의 의미와 무게는 판이하지만 낮은 목소리로 담담하게 다가온다는 점이 닮아 있다. 모국어로 글을 쓰지 못하는 자신을 '언어의 감옥에 갇힌 수인'으로 비유했던 저자는 처음 한국어로 번역되었던 이 책에 특별한 애착을 가지고 있다고 한다. 다행히 한국어 번역도 원 글의 뜻을 잘 살릴 수 있게 되어 있어 더욱 반갑다.

저 : 서경식

徐京植 1951년 일본 교토에서 재일조선인 2세로 태어나 1974년 와세다대학早稻田大學 문학부 프랑스문학과를 졸업하고 현재 도쿄케이자이대학東京經濟大學 교양학부 교수로 재직 중이다. 리쓰메이칸 대학 교수인 서승과 인권운동가인 서준식의 동생으로 방북으로 인하여 구속되었던 형들의 석방과 한국 민주화를 위한 활동을 한 경력이 있다. 이 때의 장기적인 구호 활동의 경험은 이후의 사색과 문필 활동으로 연결되었으며 인권과 소수 민족을 주제로 한 강연 활동을 많이 펼쳐 왔다.

저자는『소년의 눈물』로 1995년 일본 에세이스트클럽상을 받았고 『프리모 레비로의 여행』으로 마르코폴로상을 받았다. 그의 대표작인 『소년의 눈물』은 험난한 가족사를 겪기 이전 순수했던 시절의 모습을 담담하지만 감수성 넘치는 문체로 풀어내고 있으며 한국 현대사의 굴곡을 고스란히 담고 있는 서경식 일가의 역사를 통해 우리가 외면하고 있던 재일조선인들의 삶과 아픔을 이해하고, 두개의 고국을 가진 그가 어린 시절 겪어야했던 혼란과 좌절. 이를 독서로 극복해나가는 소년의 정신적 성장과정을 살펴볼 수 있다.

그 외에 『나의 서양 미술 순례』, 『분단을 살다』, 『사라...

여러분들도 타자의 고통이라든가 기억의 투쟁에 대해서 이야기할 때 또 한 번 깊이 생각하셔서 지금껏 있어 온 표현수단이라든가, 상투화된 문장을 넘어서 어떻게 해서든 우리가 이 싸움에서 이겨내야만 한다는 지혜로운 생각을 했으면 합니다.

역자 : 박이엽

1936년 출생하여 등의 방송 드라마를 썼고, 저서로 『여명 2백년』24권과 『죽어가는 천황의 나라에서』『늙은 수부의 노래』등 많은 번역서가 있다.

1. 캄비세스왕의 재판 : 벨기에 브뤼주
2. 수태고지 : 이딸리아 피렌쩨
3. 데셰앙스 : 프랑스 아비뇽
4. 거친 하늘과 밭 : 프랑스 오베르 쒸르 우아즈
5. 게르니까 : 스페인 마드리드
6. 모래에 묻히는 개 : 스페인 마드리드
7. 화가 누이의 초상 : 프랑스 바욘느
8. 상처를 보여주는 그리스도 : 영국 런던
9. 젊은 부르델의 자화상 : 프랑스 빠리
10. 부인상 : 영국 런던
11. 죽은 연인들 : 프랑스 스트라스부르
12. 에필로그

여행의 궤적
옮긴이의 말
개정판 후기

이상한 그림이다. 휘갈긴 듯한 독특한 터치. 부인의 눈동자 같은 데는 물감덩어리를 이겨 발랐을 뿐 아닌가. 그런데도 그 눈길은 아련한 두려움과 슬픔을 담고 있어 무언가 긴 이야기를 걸어 온다. 어째서 이렇든 강렬한데도 이렇듯 고요한 것인가?...... 지금까지 나는 쑤띤 특유의 일그러진 포름을 그의 미칠 듯이 날뛰는 격정에서 온 것이라고 단순하게 생각했는데, 어쩌면 그것이 그의 눈에 하나 가득 고여 있는 눈물 탓인지도 모른다.(중략)

모딜리아니가 죽은 뒤 쑤띤은 미국인 수집가에게 인정을 받아 이름이 알려지기 시작했는데, 대전중에는 독일에서 망명힌 유태인 애인 겔다 구로드와 함께 나찌의 손을 피해 중부 프랑스를 전전했다. 1940년 여인은 비시 정권에 의해 강제수용소로 보내지고, 그 자신은 종전 전야인 1943년, 장질환 치료에 때를 놓치는 바람에 빠리에서 죽었다. 모딜리아니의 때이른 궁사(窮死)와는 다르지만 '고향을 등진 자, 조국을 잃은 자'의 절통한 객사임에는 다름이 없다.---pp. 48~49

세월이란 이렇듯 흘러가는 것인가. 이 기간 세계적으로나 개인적으로 많은 변화가 있었다. 당시 옥중에 갇혀 있던 두 형은 살아 석방되었고, 문민정권이 탄생한 이후, 최근에는 역사적인 남북정상회담까지도 실현되었다. 이는 분명 좋은 변화라 할 수 있을 것이다. 하지만 청한 하늘이 금세 먹구름에 뒤덮이듯이, 하나의 희망 뒤엔 금세 새로운 불안이 밀려든다. 역사는 단선적으로 나아가지 않는 법. 세계를 전체적으로 본다면 좋은 변화가 많이 있었다고는 보기 어려우며, 가까운 미래가 희망에 차 있다고 생각하기 어렵다. 내가 사는 일본에서는 우경화가 해마다 위험수위로 치닫고 있다. 런던 숙소에서 텔레비전을 통해, 강대국이 세계에서 가장 가난한 나라를 향해 폭우와 같이 폭탄을 쏟아붓는 모습과, 이스라엘군의 전투기와 탱크가 팔레스타인 사람들의 거리에 공격을 가하는 모습, 혹은 일본의 해상보안대가 이른바 ‘괴선박’을 공해에서 격침하는 모습 등을 보고 있자니, 전쟁과 대량학살, 난민의 시대는 세기를 넘어 계속되고 있다는 생각이 온몸을 짓누른다.
런던에서의 어느날, ‘상처를 보여주는 그리스도’(본서 139면 참조)와 재회하기 위해 빅토리아 앤드...

누이라 하더라도 언제까지나 오빠 마음에 드는 포즈를 취하고 있을 수는 없다. 어둑한 속에서 언젠가는 희미한 빛이 비치는 쪽을 향해 걷기 시작하애 한다. 설사 불행을 엮어내게 된다 하더라도 자기 나름의 삶을 살아보려고 버둥거려볼 수밖에 없다.--- p.126

내 형들 중의 하나는 베토벤을 숭앙하고 루오(George Rouault)를 사랑해서, 필시 차입해준 책의 삽화 같은데서 보았을 이 '노예'를 예찬하고 있었다. 아니, 그것은 예찬 어쩌고 할 관조적인 얘기가 아니다. 그는 또 한 형과 함께 투옥되어 이 시점까지 12년을 살았건만 석방될 희망이 없었다. 도대체 예술감상 같은 것과는 멀찍이 격리되어 있었다. 반항을 계속하고 있지만 빈사상태라고 할 수 있다. 그래서 나는 이 여행을 떠날 때부터 루브르 미술관에 가서 미껠란젤로의 '노예'를 보는 것을 하나의 의무로 치부해두고 있었다. 형을 대신해서 이 눈으로 그것을 확실히 보아둘 참이었다. 하지만 그것은 이 명분없는 여행을 떠나기 위한, 내 스스로에 대한 구실에 지나지 않을지 모른다.
'노예'의 주위를 빙글빙글 돌면서 형에게 보낼 그림 엽서에 적을 소감을 정리해 보려고 하지만, 마음 속에서는 뭐라 이름하기 어려운 광풍이 소용돌이쳐 도무지 진정할 줄을 모른다. "지상의 숙명에 묶인 인간의 고뇌"라느니, "육체의 어두운 외옥에서 벗어나 영원을 움켜잡으려고 하는 혼"이라느니, 그럴싸한 수사학이야 왜 없으랴. 하지만 그런 것을 쓰고 있겠는가. '노예'는 나의 형... ---pp. 58~60

--- 박상준 laughter@yes24.com

『서양미술사』에 부친 곰브리치의 서문을 보면, 그가 가장 염두에 두는 이 책의 독자는 "자신들의 힘으로 미술 세계를 발견한 10대의 젊은 독자"들이며, 이들은 "유식한 체하는 전문 용어의 나열이나 엉터리 감정들을 재빨리 알아내어 분개할 줄 아는 비평가들"이라 적혀 있다. 현학적인 용어의 남발이나 얄팍한 감정의 나열로 채워진 글은 현명한 독자(아마추어 비평가)들에 의해 바로 걸러질 수밖에 없다는 얘기다. 그들을 분노케 하지 않고 감동과 외경을 불러일으킬 수 있다면, 그런 글(책)에는 한동안 지속될 수 있는 생명력이 깃들이게 마련이다.

하나의 붐으로서 미술관 기행기나 그림 읽기에 대한 책이 쏟아지고 있지만, 눈밝은 독자들에게 오랫동안 기억되고, 되읽히는 책이 있었으니, 그것이 바로 『나의 서양미술 순례』이다. 지난 1992년 창비 교양문고판으로 출간되었을 때는 흑백도판이었으나, 이번에 칼라도판으로 교체되고, 겉표지는 양장으로 씌워져 새로 나왔다.

이 책은 요즈음 흔히 볼 수 있는 '서양미술 감상의 길라잡이'책이 아니다. 형식적으로는 유럽의 미술관 순례기의 모습을 띠고 있지만(사실 미술관 관람기로서도 거의 원조격이지 않을까), 지난 10년간 이 책의 생명을 유지해주었던 것은 저자가 작품들과 대화하면서 생생히 드러내는 '깊은 슬픔'과 절제된 '분노' 때문일 것이다.

저자의 슬픔과 분노는 굴곡진 한국의 현대사를 관통하고 있는 그의 가족사에 기인한다. 재일동포 2세로 태어났다는 것―이것이 왜 슬픔과 분노를 담보할 수밖에 없는지 알고 싶다면, 비디오 가게에 가서 라는 영화를 골라보시길, 그나마 가장 유쾌하게 그 문제에 대해 이야기하고 있다― 분단된 조국의 현실로 인해 두 형(서승, 서준식씨)을 0.72평짜리 시멘트 독방에 놓아두고 있었다는 사실은 그의 "어깨 위에 지워진 부당한 운명의 무게"였다.

어깨 위에 얹혀진 운명의 십자가 때문인지 저자를 "붙들고 놓아주지 않는 마력을 간직한" 작품들에서 드러나는 공통된 것은 고통과 상처이다. 그것은 육신에 가해지는 아픔으로 표현되거나 그림 속 인물들의 "강렬하면서도 고요한" 슬픔을 담은 눈길로 나타나곤 한다.

가령, 옥수수 껍질마냥 벗겨지는 다리 가죽의 아픔을 아는지, 초점을 잃은 채 허공을 바라보는 (아직 살아 있음의 증거인) 눈동자의 수인을 그려낸 <캄비세스왕의 재판>이나, 제자들에게 옆구리의 상처를 손가락으로 헤집어 보여주는 <상처를 보여주는 그리스도> 같은 작품은 육신의 상처와 고통의 극단을 보여준다.

저자의 눈에 포착된 궁정의 난쟁이나 신분을 알 수 없는 여인네, 화가 쑤틴 등의 인물은 "아련한 두려움과 슬픔을 담고 있는" 눈길을 지니고 있다. 감옥에 갇혀 고문과 체형을 받고 있는 두 형과 그 형들을 외부에서 바라볼 수밖에 없는 누님, 어머니를 아우르는 자신의 시선이 그림 속에서 확인되는 것 같다.

좀더 구체적으로, 갇혀 있는 형들의 고통을 그저 바라볼 수밖에 없었던, '바라보는 사람으로서의' 저자는 고흐의 동생 테오에 자신의 모습을 겹쳐놓는다.

"현세적인 가치관에 대한 순수한 저항을 관철하기 위해서도 의식주 따위 현세적인 뒷받침은 필요하다. 이 단순한 모순이야말로 옛날옛적부터 창조자·구도자·혁명가를 괴롭혀 왔다. 그래서 그는 자기 자신에게 채찍질을 해대지만, 그런 행위는 그 채찍의 의미를 이해하는 자까지도 함께 쓰러뜨리고 마는 것이다. …그러므로 '슬픔과 고독'은 고흐(형들)에게뿐 아니라 테오(나)에게도 있었다. 그것을 처절한 색채감각으로 표현해내는 것이 형의 역할이었고, 그것을 말없이 감수하는 일이 아우의 몫이었다."

결국, 이 책 『나의 서양미술 순례』는 자신이 품은 '슬픔과 고독'의 표현물이자 고통받고 있는 자와 그것을 고통스럽게 바라볼 수밖에 없는 자 사이의 단절을 인정할 수 없었던 저자의 처절한 몸부림의 결과물일 것이다.

그동안 많은 독자들로부터 꾸준히 사랑받아왔던 서경식의『나의 서양미술 순례』(1991년 일본에서 출간, 1992년 한국에서 번역본 출간)가 새로운 장정으로 꾸며져 개정판으로 나오게 되었다. 더욱 생생하고 세밀하게 작품을 감상할 수 있도록 40여컷의 흑백도판을 칼라도판으로 교체하고, 독자들이 읽기 쉽게 판형을 키운 것이 이번 개정판의 특징이다.
저자 서경식은 1951년 일본 쿄오또에서 태어난 한국인 2세이다. 와세다대학에서 프랑스문학을 공부한 뒤 자유기고가로 활동하며『어린이의 눈물』(일본 에쎄이스트클럽상 수상)『쁘리모 레비(Primo Levi)로의 여행』(마르코폴로상 수상)『분단을 살다』『사라지지 않는 사람들』『청춘의 死神』 등을 간행했고, 현재 토요꾜오 케이자이(東京經濟)대학 현대법학부 교수로 재직하고 있다.
『나의 서양미술 순례』는 저자가 서양의 여러 미술관, 박물관을 돌아다니며 접하였던 미술품들에 대해 나름대로의 생각을 평이하고 유려한 문체로 자유분방하게 피력해놓은 일종의 연작 에쎄이다. 하지만 이 책은 '미술감상의 길잡이'라는 개념에 갇히지 않는다. 이 책에는 한국의 정치현실과 가족과 개인의 수난의 역사가 있고, 치열한 사색과 독특한 체험의 기록이 담겨 있다. 주지하듯이 서경식은 1971년 한국의 군사독재정권의 감옥에 두 형(서승, 서준식)을 빼앗기고, 20여년간 조국의 옥중에 갇혀 있는 형들을 석방시키기 위해 노심초사 통고의 세월을 산 재일동포 지식인이다. 서승, 서준식 형제가 감옥에서 잔혹한 고문을 당하고, 사형선고를 받고 단식투쟁을 벌이는 동안, 서경식과 일본의 가족들은 이들을 살려내고 구출하기 위해 모든 노력을 기울이는 것이 삶의 전부였다 한다. 형들을 돌보는 나날중에 훌쩍 떠난 첫 유럽여행길에서 마주친 미술작품 속에서 저자는 우리 근현대사의 질곡과 결코 순탄하지 않았던 자신의 가족사를 통감하며 그 의미를 읽어간다.
새로 붙인 개정판 후기에서 저자는 책을 출간할 당시 30대였던 자신이 50대가 되어 느끼는 소회를 밝힌다. 유신 이후 민주화과정이 진전되어 옥중에 갇혀 있던 두 형이 석방되고 문민정권 탄생과 역사적 남북정상회담이 있었지만, 여전히 일본의 우경화는 위험수위를 치닫고 있으며 미국은 얼마 전까지 세계 최빈국 아프가니스탄에 폭탄을 쏟아부었다. 저자는 전쟁과 대량학살, 난민의 시대가 세기를 넘어 계속되고 있음을 느끼며,...

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