20세기 일본 문화예술에 가장 큰 영향을 끼쳤던 인물인 데라야마 슈지의 저서로, 야쿠자가 되는 법, 경마와 경륜, 도박 예찬론, 가출하는 법, 자살학 입문, 성적 르네상스 주창…… 등 이 책은 그 자체가 도발과 역설로 가득 차 있다.
현실과 비현실, 자신과 타인 사이를 절묘한 상상력을 발휘하며 작가 특유의 직설적인 어법과 풍부한 위트, 상식을 전복하는 과감한 글쓰기로 소시민적 삶에 안주하며 무료한 일상을 거듭하는 사람들에게 새로운 세계를 열어 보이는 이 책의 내용들은 2005년 오늘을 사는 우리의 현실에도 놀라울 만큼 많은 것이 부합되고 있음을 알 수 있다.
저자 : 데라야마 슈지
시，단가，하이쿠，소설，평론，에세이，영화，연극，사진 등 다채로운 장르에 걸쳐 전방위적인 활동을 하다가 47세의 젊은 나이에 요절한 일본의 천재 예술가. 1935년 아오모리 현에서 태어나 중학교 때부터 시로 인정을 받았으며, 와세다대학교 문학부 재학 시절에 이미 천재적인 시조가로 알려지게 되었다. 1959년 무렵부터 라디오 드라마, 희곡, 시나리오를 쓰면서 등의 실험 영화를 만들던 그는 대학을 중퇴하던 1967년에 연극실험실 를 설립하였다. 이를 통해 등 숱한 화제작들을 무대에 올리며 새로운 표현양식의 실험연극을 선보임으로써 일본 언더그라운드 연극의 선구자가 되었고, 오늘날까지 계승되고 있는 소극장연극의 기반을 쌓았다. 또한 이 책과 동명의 영화인 를 시작으로 본격적인 극영화로 진출, 계속하여 등을 만들었고, 국내외의 수많은 상을 수상하면서 세계 영화계에 그 이름을 널리 알렸다.
그의 예술이 지향한 바는 바로 ‘가치관의 전복’이었으며, 한결같이 상식을 뒤엎는 전위적인 형태를 취하고 있다. 《가출 입문》 《자살학 입문》 등 일탈 매뉴얼이라 할 만한 그의 저서들과 기존 연극계의 전통을 일거에 전복시킨 새로운 시도의...
연극작품, 매 작품마다 화제를 불러일으킨 실험영화들은 언제나 사회적으로 엄청난 파장을 불러일으켰고, 당시 일본의 학교와 가정에서는 청소년들이 그의 책을 읽지 못하도록 금하기도 했다. 수많은 젊은이들과 예술가들을 추동하는 놀라운 에너지를 발산하면서 모든 장르에 다채로운 재능을 쏟아놓던 그는 1983년 간경변으로 47세를 일기로 세상을 떠났다. 1997년 그가 태어난 곳인 아오모리에는 그의 예술정신을 기리기 위한 ‘데라야마기념관’이 건립되었으며, 2003년에는 사후 20주년을 기념하는 의미로 그의 작품에서 이름을 딴 네 종류의 술이 발매되기도 했다. 2005년 현재 그의 사후 22년이 지났지만 일본 각지에서는 해마다 데라야마 슈지의 업적을 되돌아보는 영화제나 연극제 등의 이벤트와 그의 예술정신을 계승하고자 하는 모임이 끊이지 않고 있으며, 그가 남긴 업적들은 시대를 초월해 지금도 일본 문화예술계에 지대한 영향을 미치고 있다.
역자 : 김성기
일본 다쿠쇼쿠대학교를 졸업한 후 출판기획자이자 전문 번역가로 활동 중이다. 옮긴 책으로 《올빼미의 성(城)》 《이렇게 쩨쩨한 로맨스》 《불량소녀》 《미야모토 무사시》 《언론과 권력》 《몽골리안 일만 년의 지혜》 《비갠 후의 지렁이》 등이 있다.
쾌락이란 그것을 얻은 자에게는 하나의 재산이다. 사람은 누구와도 함께 잘 수 있는 ‘자유’가 있으며, 그때 장애물이 되는 것은 이미 행방불명된 하느님이나 ‘정상(正常)’적인 것에 대한 타성적 습관이 아니라 단지 질투에 대한 두려움이라는 점에 우리의 견해는 일치하고 있다. 질투만 없어진다면 성에 관한 온갖 터부는 일시에 무너져버릴 것이다.--- p. 19
매년 여름만 되면 잡지들이 총천연색으로 원폭에 대한 특집 기사를 다룬다. 거기에는 화상으로 짓무른, 원폭 피해자들의 처참한 모습을 담은 사진들이 실리는데, 이것들이 날개 돋친 듯 팔린다. 특집의 의도는 원폭 반대로 집약되지만, 나는 이런 천연색 잡지를 보고 싶지 않다. 말하자면 원폭 반대에 반대하는 입장이다. 원폭 반대라는 명목을 내세워 인간이 참혹하게 죽어가는 모습을 보려는 심리가 대중들 마음에 깊이 뿌리 박혀 있는 이상, 나는 역사 따위는 믿고 싶지 않거니와 원폭 반대 캠페인에도 동조할 수 없다.
여름이 오고 원폭 기념호가 기획되어 켈로이드(Keloid, 화상으로 인한 종양-옮긴이)와 원폭 수송기를 다룬 특별호가 발매되더라도 단 한 권도 팔리지 않는 그런 시대가 되어야만 비로소 베트남 전쟁은 종지부를 찍을 것이다. 전쟁을 즐기시는 아버지여, 이 점에 대해서 어떻게 생각하십니까?--- pp.21-22
내가 축구를 사랑하는 가장 중요한 이유는 그것이 ‘증오에서 출발한 경기’라는 데 있다. 차는, 발로 차는 행위에서 용솟음치는 힘을 느끼는 것이다.
이것은 자기 페이스에 안주하는 소시민이나 행복한 홈드라마의 주인공들이 까맣게 잊고 있는 바로 그 감정이다. 지금껏 돌멩이 한번 찬 적이 없는, 고분고분한 회사원들도 이제는 두개골을 차며 상대의 골을 향해 달려가는 전사들을 보며 잃어버린 무엇인가를 되찾아야 하지 않겠는가?
축구에는 현대인들이 잊고 지내는 추억의 감정이 어려 있다. 반질거리는 축구화 콧등에 ‘사내다운 멋’의 부활이 달려 있다.
아서 밀러의 에 등장하는 주인공이자, 이미 연로한 아버지가 된 윌리 로먼이 미식축구선수인 아들에게 한 말은 참으로 인상적이다.
“공을 잡은 녀석에게 눈을 떼지 말고 항상 그 옆에 바짝 달라붙거라. 그게 바로 인생의 목적이란다”--- p.51
가능하면 말의 교미를 주제로 연출을 하고 싶다. 장엄한 미사곡이 흐르는 파란 하늘 아래서 경주마가 서로 첫 대면하는 장면부터 시작하려고 한다. 이것은 고대연극에서 볼 수 있는 엄숙하고 웅대한 의식으로 충분히 감상할 만한 가치가 있는 예술이 될 것이다. 말갈기를 꽃으로 치장한 경주마와 복면을 쓴 경주마의 교미. 그 격렬한 ‘성행위’를 통해 성으로부터 소외된 현대인을 멋지게 비평할 수 있으리라. 인간이라면 시비가 엇갈리는 뒷골목의 비합법적인 쇼에 지나지 않을 일이겠지만, 말이라면 멋진 예술이 될 것이다.--- p.195
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