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학교와 계급재생산

반학교문화, 일상, 저항

[ 개정판 ]
폴 윌리스 저/김영훈 | 이매진 | 2004년 11월 17일 | 원제 : LEARNING TO LABOUR 리뷰 총점8.9 정보 더 보기/감추기
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학교와 계급재생산

품목정보

품목정보
발행일 2004년 11월 17일
쪽수, 무게, 크기 432쪽 | 638g | 153*224*30mm
ISBN13 9788990816115
ISBN10 8990816114

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책소개

목차

저자 소개 (2명)

폴 윌리스Paul Willis는 현재 영국 킬대학교에서 사회학과 문화인류학을 가르치고 있다. 캠브리지대학교에서 문학비평을 공부했고, 1972년에 버밍햄대학교 현대문화연구센터에서 박사학위를 받았다. 그 뒤 1981년까지 그곳에서 선임 연구원으로 일했다. 1980년대에는 영국 미들랜드의 울버햄튼대학교에서 청소년정책 고문으로 있으면서 해당 지역의 청소년정책의 기초를 형성하고 민주적으로 선출된 청소년위원회의 근거가 된 ... 폴 윌리스Paul Willis는 현재 영국 킬대학교에서 사회학과 문화인류학을 가르치고 있다. 캠브리지대학교에서 문학비평을 공부했고, 1972년에 버밍햄대학교 현대문화연구센터에서 박사학위를 받았다. 그 뒤 1981년까지 그곳에서 선임 연구원으로 일했다. 1980년대에는 영국 미들랜드의 울버햄튼대학교에서 청소년정책 고문으로 있으면서 해당 지역의 청소년정책의 기초를 형성하고 민주적으로 선출된 청소년위원회의 근거가 된 "유스리뷰The Youth Review" 를 출판했다. 1990년대에는 울버햄튼대학교 미디어, 커뮤니케이션, 문화연구 학과의 학과장으로 일했고, 2000년에는 "인류학Ethnography" 을 창간했다. 윌리스의 책은 폭넓은 맥락에서 고도로 구조화된 것에서 약하게 구조화된 것까지 생생한 문화적 형태들을 연구하는 것에 초점을 맞추고 있다. 이 과정에서 ‘비공식 문화생산’의 실천들이 ‘아래에서 시작하는’ 다양한 문화적 세계들을 생산하고 구성하는 방식에 주목한다. 현재 윌리스는 정체성과 문화에 대한 관심을 경제구조에, 그리고 특히 ‘작업장 문화’에 연결하고 재연결하는 개념과 방법론에 관해 연구하고 있다.

주요 저서로 Learning to Labour(Aldershot: Gower, 1977, reprinted 1978, 1979, 1980, 1981, 1988, 1994, 1998, 2001), Profane Culture(London: Routledge & Kegan Paul, 1978), Moving Culture(London: Gulbenkian Foundation, 1990), (with S Jones, J Canaan and G Hurd), Common Culture(Milton Keynes: Open University Press 1990, reprinted 1994, 1996), The Ethnographic Imagination(Cambridge: Polity, 2000) 등이 있다.
이화여자대학교 한국학과 교수. 사회인류학 전공. 주요 저서와 논문으로 『문화와 영상』(2002), 『처음 만나는 문화인류학』(2002 공저), [National Geographic이 본 코리아: 1890년 이후 시선의 변화와 의미](『한국문화연구』 2006), [한국의 미를 둘러싼 담론의 특성과 의미](『한국문화인류학』 2007), [2000년 이후 관광 홍보 동영상 속에 나타난 한국의 이미지 연구](『한국문화인... 이화여자대학교 한국학과 교수. 사회인류학 전공. 주요 저서와 논문으로 『문화와 영상』(2002), 『처음 만나는 문화인류학』(2002 공저), [National Geographic이 본 코리아: 1890년 이후 시선의 변화와 의미](『한국문화연구』 2006), [한국의 미를 둘러싼 담론의 특성과 의미](『한국문화인류학』 2007), [2000년 이후 관광 홍보 동영상 속에 나타난 한국의 이미지 연구](『한국문화인류학』 2011), 『韓國人の作法』(2011), 『Understanding Contemporary Korean Culture』(2011), 『From Dolmen Tombs to Heavenly Gate』(2013)가 있다.

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∥‘싸나이’들과 나눈 인터뷰∥

“엉덩이에 땀띠가 날 정도로 지루한 생활이라니”
지은이 : 왜 ‘범생이’들처럼 되려고 하지 않아요? 왜 자격증을 따려고 노력하지 않죠? 그애들은 재미를 못 보나요?
스팽키 : 내 생각엔 걔네들이 나중에 학교생활을 되돌아 볼 때 도대체 무엇을 기억할까 싶어요. 걔네들이 뭐 돌이켜 볼 만한 추억거리가 있겠냔 말이죠. 밤낮 교실에만 틀어박혀서…. 우리야 추억거리가 한두 가지가 아니죠. 옛날에 파키스탄 애들하고 싸움박질한 것, 자메이카 애들하고 싸운 것, 뭐 그런 것들요. 우리가 선생들한테 했던 짓들을 이 다음에 돌이켜보면 무지무지 웃길 거예요.
퍼즈 : 아시다시피, 버챌한테는 신나는 일이 거의 없었거든요. 그런데 스팽키 보세요. 하루종일 놀고 재미 보잖아요. 스팽키가 하루종일 별짓 다하면서 즐겁게 지내는 동안 베니스터는 거기서 엉덩이에 땀띠가 나도록 교실에 앉아 있잖아요.

“범생이처럼 굴긴 싫어!”
스팽키 : 우리가 사는 세상을 만들어 가는 건 그놈들(즉, 범생이들)이죠. 우리들이 아니란 말이에요.
지은이 : 여러분이 모두 이 얘기를 해서 말인데. … 여러분은 그런 걸 다 알 만큼 똑똑한데 왜 그렇게(교사들의 말을 잘 듣고 따르는 것) 행동할 만큼 똑똑하지 않죠?
죠이 : 왜냐하면 우리 중 누구도 그렇게 안 하니까요. 제가 노는 거나 술 마시는 걸 그만두면 전 얘네들 중 하나가 아니죠, 전 이 그룹의 중요한 사람이에요. 거기서 벗어날 순 없어요.
윌 : 우릴 ‘범생이’로 만들려고 하고 그래서 우리에게 수준 낮은 것들을 가르치는 거. 그게 바로 우리가 바라지 않는 거예요. 만약 우리가 범생이처럼 된다면, 그건 더이상 우리이기를 그만두는 게 되는 셈이잖아요.

“남자다운 일”
‘조’의 아버지 : 주물공장에서 일합니다. 아시다시피 쇠 녹이는 일 말입니다. … 왜 베드날Bethnal 가에 있는 시끄러운 공장 아시죠? 길가에서도 들릴 텐데요. … 전 거기서 커다란 해머를 다루죠. … 어떤 것은 6톤이나 나가요. 이제 24년째 일하고 있어요. 사실 그 무서운 쇠들을 계속 들어 올리는 일을 아무나 할 수 있는 게 아니잖아요. … 일주일에 한 80이나 90파운드 벌어요. 그 정도면 괜찮은 벌이죠? … 어디 딴일 같이 쉬운 일입니까?

“나는 일이 하고 싶다고”
지은이 : 직업에 대해서 어떤 기대를 하죠?
죠이 : 우리 엄마가 오늘 아침에, 날 깨우면서 ‘오, 난 직장에 가고 싶지 않아’라고 했거든요. 나는 말했어요. ‘나는 가고 싶어요, 일이 아무리 힘들어도 상관없어요. 난 출발하겠어요.’ 그런데 엄마는 또 말했어요. ‘넌 그 일이 싫어질 걸. 지긋지긋해 할 거란 말야.’

“여기서는 잘 버티려면”
윌 : 예를 들어 제가 오랫동안 술 마시러 나가지도 않고, 아무 애들도 상대 안 하고, 또 유머 감각도 없고 그랬다면 이곳 생활을 제대로 해내지 못했을 겁니다. 건축공사장에서 일하려면 어느 정도는 농담도 받아칠 줄 알고 그래야 하죠.

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