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조선의 야담 1
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천년의 우리 소설-09

조선의 야담 1

[ 양장 ]
박희병, 정길수 편역 | 돌베개 | 2013년 09월 30일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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조선의 야담 1 리뷰 총점10.0 10,800

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상품정보

출간일 2013년 09월 30일
쪽수,무게,크기 204쪽 | 474g | 148*210*20mm
ISBN13 9788971995709
ISBN10 897199570X

책소개

조선 후기 서민의 생활을 고스란히 담아내다!

이 책에 실린 열다섯 편의 작품은 조선 후기에 창작된 야담계소설(野譚系小說)이다. ‘야담계소설’이란 ‘야담’이 소설로 전화(轉化)한 것, 다시 말해 민간에서 구연(口演)되던 시정(市井)의 이야기가 한문으로 기록되면서 소설로 성립한 작품들을 가리킨다.

야담계소설은 한문으로 적혀 있으나 종종 구어체 분위기가 느껴지고 문체도 소박한 편이다. 이야기의 흔적이 남아 있기 때문인데, 이 점은 화려한 문체의 전기소설(傳奇小說)과 비교할 때 두드러진다. 한편 시정의 이야기인 만큼 소재가 다양하고 각계각층의 인물이 등장하는 가운데 서민의 소망을 표현한 작품이 많아 조선 후기 서민 생활의 단면을 살피는 데도 도움이 된다.


저자 소개

작가파일보기 관심작가알림 신청 편역 : 박희병

Hee-Byung, Park,朴熙秉 서울대 국문과 및 동 대학원을 졸업했다. 『한국전기소설의 미학』으로 1998년 제3회 성산학술상을 받았으며, 『한국의 생태사상』으로 제40회 한국백상출판문화상 인문과학 부문 저작상을 받았다. 경성대 한문학과 교수와 성균관대 한문교육과 교수를 거쳐, 현재 서울대 국문과 교수로 재직 중이다. 한국 고전산문과 비평을 가르치고 있으며, 한국사상사와 예술사에 관심을 갖고 있다. 분과학문의 틀을 넘어서기 위해 노력하고 있으며, 한국학의 새로운 영역을 개척하고 새로운 글쓰기 방법을 모색하고자 고민하고 있다.

지은 책으로 『한국 고전인물전 연구』(한길사), 『조선 후기 傳의 소설적 성향 연구』(성균관대학교 대동문화연구원), 『선인들의 공부법』, 『한국 고전소설의 세계』(공저), 『한국의 생태사상 - 돌베개 한국학총서 3』(돌베개), 『거기, 내 마음의 산골마을』(그물코) 등이 있고, 옮긴 책으로 『나의 아버지 박지원』, 『고추장 작은 단지를 보내니』, 『골목길 나의 집』 등이 있다.

작가파일보기 관심작가알림 신청 편역 : 정길수

鄭吉秀 조선대학교 한문학과 교수로 재직 중이다. 저서로 『한국 고전장편소설의 형성 과정』이 있고, 논문으로 「〈광한루기〉 평비評批 분석」, 「〈운영전〉의 메시지」 등이 있으며, 편역서로 『길 위의 노래-김시습 선집』, 『사랑의 죽음』(천년의 우리소설 1) 등이 있다. 한국 고전소설과 조선 시대 한문 산문을 공부하고 있다.

목차

이절도사가 궁할 때 가인을 만나다 / 염의사가 풍악에서 신령한 중을 만나다 / 치산을 해 허생이 부를 이루다 / 네 친구 / 영남의 가난한 선비 / 갖바치 / 아내를 찾아 / 효부와 호랑이 / 과부 / 선천 기생 / 바뀐 신랑 / 부부의 10년 맹약 / 좋은 사람 / 송씨 양반이 궁할 때 옛 종을 만나다 / 생금을 얻어 부자가 다시 한집에 살다

출판사 리뷰

〈千년의 우리소설〉은 신라 말기인 9세기경부터 조선 후기인 19세기까지의 우리 소설, 즉 ‘천 년의 우리 소설’ 가운데 시공의 차이를 뛰어넘어 오늘날의 우리에게도 감동과 즐거움을 줄 수 있는 명작만을 가려 뽑은 시리즈이다. 이 시리즈는 ‘한국 고전소설의 새로운 레퍼토리’를 구축하기 위해 한국학과 고전문학을 전공한 박희병, 정길수 두 교수에 의해 기획되었다. 외국의 다양한 소설과 한국 근현대소설에 가려져 그 가치를 제대로 인정받지 못하고 있는 우리 고전소설을, 이 시리즈를 통해 새롭게 바라보는 계기가 되기를 바란다.

조선 후기 서민의 생활을 고스란히 담아내다!

이 책에 실린 열다섯 편의 작품은 조선 후기에 창작된 야담계소설(野譚系小說)이다. ‘야담계소설’이란 ‘야담’이 소설로 전화(轉化)한 것, 다시 말해 민간에서 구연(口演)되던 시정(市井)의 이야기가 한문으로 기록되면서 소설로 성립한 작품들을 가리킨다.
야담계소설은 17세기 후반에 성립하여 18세기에 대대적으로 발전해 갔으며, 19세기 전반기에는 『청구야담』(靑邱野談)과 같은, 야담계소설을 집대성한 작품집이 출현하기에 이르렀다.
야담계소설은 한문으로 적혀 있으나 종종 구어체 분위기가 느껴지고 문체도 소박한 편이다. 이야기의 흔적이 남아 있기 때문인데, 이 점은 화려한 문체의 전기소설(傳奇小說)과 비교할 때 두드러진다. 한편 시정의 이야기인 만큼 소재가 다양하고 각계각층의 인물이 등장하는 가운데 서민의 소망을 표현한 작품이 많아 조선 후기 서민 생활의 단면을 살피는 데도 도움이 된다.

_ 「이절도사가 궁할 때 가인을 만나다」와 「염의사가 풍악에서 신령한 중을 만나다」는 조선 숙종~정조 때의 학자인 신돈복(辛敦復)의 작품이다.
「이절도사가 궁할 때 가인을 만나다」는 조선 후기 매관매직의 풍토를 희극적으로 반영하고 있다. 관직을 잃고 낙향했던 무관이 다시 벼슬을 얻기 위해 애쓰는 과정을 자세히 묘사함으로써 당대에 매관매직이 얼마나 널리 퍼져 있었는지 보여준다. 아울러 작품 설정과 구성, 세부 묘사에서도 빼어난 면모를 보여주는데, 캐릭터 설정과 정황 묘사가 잘 이루어진 덕분에 주인공이 사기꾼에게 속아 넘어가는 과정이 억지스럽지 않고, 주인공이 삶에 의욕을 잃고 벌이는 행동이나 다시 살 의지를 갖게 되는 과정이 코믹하면서도 자연스럽다.
「염의사가 풍악에서 신령
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