저자 하재호는 사람들의 관심을 벗어난 지방, 대전역에서 노숙인 돕기를 시작했다. 단순히 먹여주고 재워주는 노숙인 봉사 활동이 아니라 노숙인이 독립인으로 우뚝 설 수 있도록 돕는 자활에 치중한다. 그러다보니 다른 활동에 비해 속도도 느리고 시행착오도 많았다. 하지만 이제는 10여 명의 노숙인이 어엿한 사회인으로 거듭날 수 있었다. 진정한 노숙인 자활 활동의 결실이 맺어진 것이다.
하재호는 매번 주변에서 돈을 융통해 아픈 노숙인을 치료하고, 노숙인 자활 활동비로 쓰느라 여전히 바쁘다. 정작 자신의 가정에 생활비를 제대로 보태지도 못하고 시간을 내기도 힘들지만 하재호 목사의 부인과 아이들은 노숙인 자활을 돕는 든든한 버팀목이다. 오랜 노숙 생활로 아픈 노숙인을 무료로 치료해주는 동네 병원의 의료진도 숨은 공로자다. 이밖에도 하재호 목사와 자활하려는 노숙인을 돕는 각계각층의 도움의 손길이 많다. 이런 도움을 바탕으로 하재호 목사는 여전히 노숙인이 진정한 자활의 길을 갈 수 있도록 돕는 행복한 도전을 그치지 않는다. 책은 저자와 노숙인의 삶을 따뜻한 시선으로 그린다.
저자 : 하재호
‘알멋공동체’를 이끌고 있는 하재호 목사는 2003년 대전신학대학원에 입학하면서 독거노인 과 인연을 맺고 봉사를 시작했다. 2004년에는 대전에 ‘무궁화 교회’를 세웠고, 2005년에는 노숙인들과 생활할 수 있는 ‘알멋공동체’를 만들었다. 2006년 대학원 졸업 후에는 본격적으로 노숙인들의 자활을 돕기 위해 백방으로 뛰기 시작, 함께 폐품을 줍고 고물을 모으며 2008년에는 노숙인이 주인인 고물상, ‘알멋자원’을 탄생시켰다. 이를 기반으로 공동체 식구들은 ‘직접 일하고 돈을 버는 사회인’이 되기 위한 노숙인 자활 공동체를 점차 완성하는 중이다. 현재는 10여 명 정도의 노숙인이 각자 매달 18만 원 이상의 생활비를 낼 정도로 자립했으며 사회에 한 발 더 나가기 위해 함께 힘을 모으고 있다.
깡패 목사와 만난 불량 노숙인, 자활의 길을 열다
고물상 주인이 된 노숙인 이야기
노숙인을 살리려면 서울역에서 쫓아내야 한다?
작년 말 코레일측이 서울역에서 머무르던 노숙인들의 강제 퇴거 조치를 단행했다. 그러자 박원순 신임 서울시장은 희망온돌을 만들어 영하의 날씨에 그대로 방치된 노숙인 살리기에 나섰다. 갈등을 빚었던 코레일과 서울시는 3월부터 서울역에서 지내던 노숙인 20여명을 서울역 청소 근무자로 채용하는 노숙인 자활 사업을 시행하기로 했다. 여전히 서울역에는 노숙인을 위한 무료 급식 봉사가 이뤄지고 있다. 이처럼 서울역은 노숙인에게 잠자리와 식사를 제공하며 자활 의지도 키워주는 곳이다. 그러나 노숙인은 이런 역을 떠나야만 한다고 강하게 주장하는 사람이 있다. 노숙인의 자활을 돕는 ‘알멋자원’의 하재호 씨가 그렇다. 그는 잘 곳과 먹을 것 등 노숙인에게 필요한 모든 것이 제공되는 역에서 자활 의지를 찾기란 엄청나게 어렵다고 말한다. 게다가 그는 노숙인에 대한 봉사단체와 정부의 정책과 활동도 미흡하다고 주장한다. 노숙인 돕기는 노숙인의 자활을 이뤄주는 시스템 위주로 진행되어야 한다는 것. 지금 같이 잘 곳과 먹을 것을 간단하게 얻는 방식으로는 노숙인을 인간 돼지로 만들고 말 것이라 우려한다.
노숙인은 서울역에만 있다고?
떼려야 뗄 수 없는 서울역과 노숙인의 연관 때문에 모든 노숙인이 서울에만 머물고 있을 것이라 생각하지만 그렇지 않다. 지방에도 많은 노숙인이 머물고 있으며 그들 역시 역 주변을 떠돌며 하루살이에 전전긍긍하고 있다. 하재호 씨는 사람들의 관심을 벗어난 지방, 대전역에서 노숙인 돕기를 시작했다. 단순히 먹여주고 재워주는 노숙인 봉사 활동이 아니라 노숙인이 독립인으로 우뚝 설 수 있도록 돕는 자활에 치중한다. 그러다보니 다른 활동에 비해 속도도 느리고 시행착오도 많았다. 하지만 이제는 10여 명의 노숙인이 어엿한 사회인으로 거듭날 수 있었다. 진정한 노숙인 자활 활동의 결실이 맺어진 것이다.
쓰레기를 주워 쓰레기 생활에서 벗어난 노숙인들의 이야기
감옥에 두 번이나 갔다 오고 아내와 이혼 위기에까지 몰렸던 한 남자가 뒤늦게 신학 공부를 통해 새 삶을 살기 시작했다. 하재호 씨는 신학 교육을 통해 진정한 봉사자의 삶을 걷기로 결심했다. 독거노인 대상 봉사활동을 주로 하던 그는 동료 목...깡패 목사와 만난 불량 노숙인, 자활의 길을 열다
고물상 주인이 된 노숙인 이야기
노숙인을 살리려면 서울역에서 쫓아내야 한다?
작년 말 코레일측이 서울역에서 머무르던 노숙인들의 강제 퇴거 조치를 단행했다. 그러자 박원순 신임 서울시장은 희망온돌을 만들어 영하의 날씨에 그대로 방치된 노숙인 살리기에 나섰다. 갈등을 빚었던 코레일과 서울시는 3월부터 서울역에서 지내던 노숙인 20여명을 서울역 청소 근무자로 채용하는 노숙인 자활 사업을 시행하기로 했다. 여전히 서울역에는 노숙인을 위한 무료 급식 봉사가 이뤄지고 있다. 이처럼 서울역은 노숙인에게 잠자리와 식사를 제공하며 자활 의지도 키워주는 곳이다. 그러나 노숙인은 이런 역을 떠나야만 한다고 강하게 주장하는 사람이 있다. 노숙인의 자활을 돕는 ‘알멋자원’의 하재호 씨가 그렇다. 그는 잘 곳과 먹을 것 등 노숙인에게 필요한 모든 것이 제공되는 역에서 자활 의지를 찾기란 엄청나게 어렵다고 말한다. 게다가 그는 노숙인에 대한 봉사단체와 정부의 정책과 활동도 미흡하다고 주장한다. 노숙인 돕기는 노숙인의 자활을 이뤄주는 시스템 위주로 진행되어야 한다는 것. 지금 같이 잘 곳과 먹을 것을 간단하게 얻는 방식으로는 노숙인을 인간 돼지로 만들고 말 것이라 우려한다.
노숙인은 서울역에만 있다고?
떼려야 뗄 수 없는 서울역과 노숙인의 연관 때문에 모든 노숙인이 서울에만 머물고 있을 것이라 생각하지만 그렇지 않다. 지방에도 많은 노숙인이 머물고 있으며 그들 역시 역 주변을 떠돌며 하루살이에 전전긍긍하고 있다. 하재호 씨는 사람들의 관심을 벗어난 지방, 대전역에서 노숙인 돕기를 시작했다. 단순히 먹여주고 재워주는 노숙인 봉사 활동이 아니라 노숙인이 독립인으로 우뚝 설 수 있도록 돕는 자활에 치중한다. 그러다보니 다른 활동에 비해 속도도 느리고 시행착오도 많았다. 하지만 이제는 10여 명의 노숙인이 어엿한 사회인으로 거듭날 수 있었다. 진정한 노숙인 자활 활동의 결실이 맺어진 것이다.
쓰레기를 주워 쓰레기 생활에서 벗어난 노숙인들의 이야기
감옥에 두 번이나 갔다 오고 아내와 이혼 위기에까지 몰렸던 한 남자가 뒤늦게 신학 공부를 통해 새 삶을 살기 시작했다. 하재호 씨는 신학 교육을 통해 진정한 봉사자의 삶을 걷기로 결심했다. 독거노인 대상 봉사활동을 주로 하던 그는 동료 목사의 부탁으로 대전역에서 지내던 노숙인에 처음으로 관심을 기울이게 되었다. 노숙인 몇 명에게 살 장소를 제공하는 것으로 시작한 활동은 점차 노숙인 공동체를 마련하고, 노숙인의 자활을 돕는 것으로 발전했다. 이렇게 탄생한 공동체에서 노숙인들은 그의 권유로 거리의 쓰레기를 주워 고물상에 팔아 적은 돈이나마 벌기 시작했다. 노숙인들은 점차 활동을 넓혀 리어카를 빌리고 트럭을 샀으며 부지런히 생활비를 모아 고물상을 차려 스스로 주인이 되었다. 사회의 쓰레기 취급을 받던 노숙인이 거리의 쓰레기를 주워 자활에 성공한 것이다. 하재호 목사와 노숙인이 설립한 고물상인 ‘알멋자원’은 10여 명의 노숙인이 고물을 주워 팔아 운영하고 있다.
노숙인을 힘들게 하는 것들
물론 이런 성공 뒤에는 숱한 좌절이 있었다. 술과 PC방 중독에 빠진 노숙인, 자활 의지가 완전히 사라진 노숙인, 빈둥대고 다른 이를 이간질시키는 노숙인은 자활을 시도하는 다른 노숙인과 하재호 목사를 힘들게 했다. 노숙인 돕기를 다른 이에게 보여주기 위한 활동으로만 생각하는 교회와 봉사단체, 단순히 노숙인에게 밥만 챙겨주면 된다는 식의 정부시책 등도 노숙인 자활을 막는 거대한 방해물이다. 하재호 목사는 진정으로 노숙인을 도우려면 실질적으로 그들의 자활을 챙기는 활동을 해야 한다고 거듭 강조한다. 그리하여 그는 고물 줍기로 경제적 자활을 돕는 것은 물론 쉬운 인문강의로 노숙인의 정신적 자활도 되세우려 한다.
노숙인 자활은 가능하다
하재호 목사는 매번 주변에서 돈을 융통해 아픈 노숙인을 치료하고, 노숙인 자활 활동비로 쓰느라 여전히 바쁘다. 정작 자신의 가정에 생활비를 제대로 보태지도 못하고 시간을 내기도 힘들지만 하재호 목사의 부인과 아이들은 노숙인 자활을 돕는 든든한 버팀목이다. 오랜 노숙 생활로 아픈 노숙인을 무료로 치료해주는 동네 병원의 의료진도 숨은 공로자다. 이밖에도 하재호 목사와 자활하려는 노숙인을 돕는 각계각층의 도움의 손길이 많다. 이런 도움을 바탕으로 하재호 목사는 여전히 노숙인이 진정한 자활의 길을 갈 수 있도록 돕는 행복한 도전을 그치지 않는다.
……… 우리 알멋 식구들도 한때는 세상에서 버려져 쓰레기가 됐다는 생각에 자포자기를 했었다. 쓸데없는 고물이 돼 거리 이리저리 떠돌던 이들이었다. 하지만 쓰레기가 우리 손을 거쳐 새로운 제품으로 거듭나듯 낙오된 우리 형제들도 공동체를 거치며 새롭게 태어나고 있는 중이다. 세상에서 잘났다고 큰소리치며 남들에 대한 배려는 눈곱만큼도 없는 인간들은 절대 모르는 인내와 노력, 노동의 가치를 깨닫고 있다. - 본문 중에서
알멋공동체
2005년 하재호 목사와 만난 노숙인들은 알루미늄 캔이나 유리병을 주워 고물상에 팔며 용돈을 벌었다. 하재호 목사는 대전역에서 상담을 하며 함께 지낼 노숙인을 모았고 그 해에 ‘알멋공동체’를 만들었다. 이렇게 공동체를 이룬 노숙인들은 거리를 다니며 고물을 모으고 팔아 돈을 벌기 시작했다. 성실하게 일하며 공동체 가족들은 2008년 고물상인 ‘알멋자원’을 열어 주인이 되었고 중고 1톤 트럭을 장만할 정도로 성장했다. 지금은 10여 명의 노숙인이 공동체에 몸을 담고 있으며 여전히 길에서 쓰레기를 모아 돈을 벌어 ‘알멋공동체’와 ‘알멋자원’을 부지런히 운영하고 있다. ‘알멋공동체’는 주변의 소외된 이웃에도 관심을 갖고 수익의 일부분을 기부하고 있다. 또한 매주 화요일에는 노숙인에게 컵라면을 제공하고 있으며 일 년에 두 번은 홀로 사는 어르신을 위한 잔치를 연다. 한편 ‘알멋공동체’는 재기를 꿈꾸는 다른 노숙인들에게도 열린 공간이다.
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