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최소한의 인문학
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최소한의 지식
이 정도는 알아야 하는

최소한의 인문학

이재은 | 꿈결 | 2017년 07월 17일 리뷰 총점8.0 정보 더 보기/감추기
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상품정보

출간일 2017년 07월 17일
쪽수,무게,크기 224쪽 | 430g | 170*225*13mm
ISBN13 9791188260133
ISBN10 1188260138

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책소개

누구에게나 인문학적 소양이 필요한 시대!
지루한 인문학이 아닌 말랑한 인문학을 만나자
4차 산업혁명 시대의 융합적 사고를 위한 필수 입문서


융합형 인재가 각광받는 시대, 문/이과가 사라질 것이라는 전망에도 이에 대비한 통합형 교육은 미흡한 상황이다. 이에 꿈결에서는 청소년뿐만 아니라 성인 독자도 쉽게 이해하고 가볍게 읽을 수 있는 인문학?과학 입문 시리즈를 준비했다. 최소한의 지식 시리즈 『이 정도는 알아야 하는 최소한의 인문학』은 이공계 인재들이 시대가 요구하는 흐름에 맞춰 더 유연하게 대처하고 인문학적 사고의 틀을 마련할 수 있는 방법을 제시한다.

저자는 역사와 사회, 예술과 철학에서 인문학과 연결시켜 생각할 거리들을 던져 준다. ‘이성이 잠들면 악마가 깨어난다’를 시작으로 과학기술이 발전한 사회에서 구성원으로서의 역할과 사고하는 방법에 대해 ‘제1부 생각’, ‘제2부 의사소통’, ‘제3부 인류애’, ‘제4부 공동체’, ‘제5부 리더십’에 걸쳐 알기 쉽게 정리해 준다.


저자 소개

저자 : 이재은

연세대학교에서 철학을, 중앙대학교 예술대학원에서 문학을 전공했다. 최근에는 더 좋은 공동체를 이루는 길을 고민하고 있다. 사람은 그 자체로 하나의 질문이라고 믿는다. 그리하여 이 책이 답이 아니라 새로운 질문의 출발이기를 기대하고 있다.
모든 것은 질문에서 시작한다. 그런데 세상은 질문보다 답을 찾는 데 더 골몰해 있고, 미래의 답인 양 온통 인공지능 로봇과 4차 산업혁명만 내세운다. 물론 우리는 로봇과 공생해야 하는 첫 세대가 될 것이다. 하지만 인간은 어디쯤에 있을까? 과학의, 과학을 위한 발전이라면 그것은 또 다른 비극의 시작이 아닐까? 이 책은 이러한 질문에서 출발했다. 아주 최소한의 인문학이라도 과학에서 배제되지 않기를 바라는 마음을 담았다. 낙관과 비관이 뒤섞여 있으나 새로운 질문의 출발점이 될 것이다.

목차

머리말

제 1 부 | 생각 : 생각하는 힘이 곧 인성이다

1. 어쩌다 생각을 잃어버렸을까
이성이 잠들면 괴물이 깨어난다 | 호르크하이머의 도구적 이성 | 생각 없음
(thoughtlessness)을 보여 주는 악의 평범성 | 스탠리 밀그램의 실험이 보여 주는 권위에
대한 복종 | 우리를 장악하는 미디어 | 경로 의존성 | 맥도날드화 | 과학의 마음

2. 어떻게 하면 생각을 지킬 수 있을까
뒤샹의 〈샘〉으로 본 발상의 전환 | 개념에 대한 저항 | 인간 중심에서 벗어나라 | 보편적 시대 의식 뛰어넘기 | 문명의 반대는 야만일까 | 분노하라, 살아 있다면 | 필경사 바틀비의 선택 | 저항으로서의 한글 | 저항하는 과학


제 2 부 | 의사소통 : 질병은 이해의 부족에서 생긴다

1. 타자 : 우리는 서로에게 누구일까
SNS 속 타자들 | 타자는 나와 삶의 규칙이 다른 존재 | 우리는 근본적으로 다르다 | 누구를 위한 바닷새일까? | 그렇다면 나는 어떤 존재일까? | 타자는 자아의 조각난(불완전한) 세계를 보완해 주는 존재 | 타자를 발견하는 방법으로서의 여행 | 역지사지, 타자를 발견하기 | 소통이 필요하다면 타자를 발명하라 | 과학과 기술 그리고 타자

2. 타자화
... 펼처보기

책속으로

호르크하이머는 현대 자본주의 사회를 광기와 야만성이 지배하는 사회라고 보았다. 이러한 야만성의 원인은 도구적 이성이다. 도구적 이성이란 성찰적 이성이 축소되거나 기형화된 것을 말한다. 목적 자체에 대해 성찰하던 이성이 아니라, 오직 목적을 이루기 위한 가장 효율적인 수단을 찾아내는 도구로써의 이성만 남은 것이다. 현대사회의 이성은 성찰적 이성이 아니라 도구적 이성이다. 그에 따르면 자본주의하에서 자연은 물론 인간도 유용성을 산출하기 위한 대상에 지나지 않는다.
--- p.18, 〈제1부 생각: 생각하는 힘이 곧 인성이다〉

왜 이러한 현상 유지 경향이 생겼는지에 대해 다양한 연구가 진행됐는데, 그중 진화론적 관점이 비교적 설득력이 있다. 인간은 몸의 에너지 사용을 최소화하는 방향으로 진화해 왔다. 인간의 신체기관 중 에너지를 가장 많이 소모하는 곳은 뇌다. 뇌는 몸 전체의 2%에 불과하지만 전체 에너지 사용의 20%를 소모한다. 따라서 뇌는 에너지 사용을 최소화시키기 위해 어떤 사물이나 상황에 대해 한번 판단하고 나면 그와 유사한 것에 대해서는 다시 판단하지 않고 기존 생각에 따르는 경향이 있다. 이것이 고정관념이다.
--- p.3
... 펼처보기 --- p.198, 〈제5부 리더십 : 좋은 리더는 문제를 해결하고 나쁜 리더는 문제를 만든다〉

출판사 리뷰

우리에게 ‘생각’이 필요한 이유는?
생각하는 공동체를 위한 인문학의 시작
사회 속 인문학에서 답을 찾아라!


모든 학문이 융합하고 한 분야에 머물러 있을 수 없는 4차 산업혁명 시대에 인문학은 누구에게나 필요한 교양이 되었다. 과학기술을 선도해 나갈 이공계 학생들이라면 더욱더 인문학적 소양을 요구받는다. 과학기술의 발전이 통제 가능한 범위를 넘어섰고 윤리 의식이 결여된 과학기술은 재앙을 불러올 수밖에 없기 때문이다.
불안한 미래를 준비하는 독자들에게 이 책은 인문학이 난해하거나 모호한 주제가 아니라 우리 생활과 밀접한 고민에서 출발하며 미래를 준비하는 데 밑거름이 된다는 사실을 알려 준다. 청소년부터 성인까지 인문학이 처음인, 그리고 쉽게 접하고 싶은 독자라면 《이 정도는 알아야 하는 최소한의 인문학》에서 필수 인문학 지식과 우리 생활에 밀접한 인문학을 만날 수 있다.

이성이 잠들고 괴물이 깨어나는 시대
모두가 통감하고 아파해야 하는 지점은 어디일까?


최근 우리 사회는 생각할 여유가 사라지고 올바른 이성이 잠든 상태로 윤리 의식의 부재와 인성의 위기를 겪고 있다. 학생과 지식인을 비롯한 사회 구성원 모두가 제대로 된 생각과 의식, 인성을 점검해야만 하는 시기이다. 인문학적 사유를 바탕으로 인성 함양을 고민하던 저자는 이 책에서 한 가지 답을 따르기보다 우리 생활 속 사례와 연결시켜 다양한 질문을 던진다. 고야의 그림을 시작으로 경종을 울리고 한 개인이자 평범한 인간이 저지를 수 있는 일들, 이성을 잃은 독재자의 통치까지 그림과 사진, 도표를 예시와 함께 설명하며 이성이 잠들었을 때 깨어날 수 있는 악재를 깨닫게 한다.
과학자뿐만 아니라 모두에게 윤리 의식을 바탕으로 한 인성이 필요하다. 자아와 타자가 만나고, 우리 즉 공동체가 되어 사회적 관계를 맺는 데 필요한 인성은 한 지도자나 사상가에 의해 좌우되는 것이 아닌 나로부터 출발하는 생각의 힘에서 나온다. 이 책은 신화, 역사, 사회 이슈, 문화, 예술을 통해 끊임없는 질문을 던지고 사회 곳곳에서 ‘통점’과 생각의 계기를 찾으며 독자가 답을 생각하는 과정에 중점을 둔다. 제1부에서는 '어쩌다 생각을 잃어버렸을까'라고 물으며 '어떻게 하면 생각을 지킬 수 있을까'를 고민한다. 제2부에서는 '우리는 서로에게 누구'이며 '타자화'에 대해 생각하게 한다. 제3부에
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