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로마서 13장 다시 읽기
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로마서 13장 다시 읽기

촛불의 시대, 성경이 말하는 권세와 복종 그리고 저항

권연경 | 뉴스앤조이(newsnjoy) | 2017년 02월 03일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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상품정보

출간일 2017년 02월 03일
쪽수,무게,크기 147쪽 | 235g | 135*210*10mm
ISBN13 9788990928399
ISBN10 8990928397

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책소개

로마서 13장 오독과 오용의 역사를 바로잡는다!
시민 저항의 물결 속에서 “복종하라”는 바울의 메시지를 어떻게 읽을 것인가?

“바울이 자기 시대, 자기 성도들을 향해 복종을 명령한 장면이
오늘 우리 시대에도 동일한 복종의 이야기로 읽힐 수 있을까?
올바른 성경 읽기 과정에는 바울의 시대와 우리의 시대를 의미 있게 연결하는
‘해석학적 다리 놓기’가 필요하다.” _본문 중에서

전대미문의 국정 농단 사태가 야기한 시민 저항의 물결 맞은편에서 로마서 13장 1-7절이 다시 소환되고 있다! 불의하고 무능한 권력의 민낯을 목격하고 있는 그리스도인은 질문과 혼란에 봉착한다. 바울이 말하는 권세는 누구인가? 그 권세에 복종한다는 것은 어떤 의미인가? 그리스도인은 악한 권세에도 복종해야 하는가? 성경은 불의한 권력을 향한 저항마저 금하는가? 이러한 물음에 직면한 그리스도인을 위해 바울의 복음을 오랫동안 연구해 온 권연경 교수가 로마서 13장을 성경적으로 재고하고, 그 가르침이 오늘 우리 상황에 어떤 의미를 지니는지 고민하도록 안내한다.


저자 소개

저자 : 권연경

서울대학교 영문과를 졸업하고 미국 풀러신학교와 예일대학교 신대원을 거쳐 런던 킹스칼리지에서 갈라디아서의 종말론 연구로 박사학위를 받았다. 2003년 귀국 후 웨스트민스터신학대학원대학교, 안양대학교를 거쳐 2011년부터 숭실대학교 기독교학과 교수로 재직 중이며 기독연구원느헤미야와 바른교회아카데미 연구위원으로 참여하고 있다. 저서로는 학위 논문을 출판한 Eschatology in Galatians: Rethinking Paul’s Response to the Crisis in Galatia (Tubingen: Mohr Siebeck, 2004)를 비롯하여, 『행위 없는 구원?: 새롭게 읽는 바울의 복음』, 『네가 읽는 것을 깨닫느뇨?』(이상 SFC), 『로마서 산책』(복있는사람), 『갈라디아서 어떻게 읽을 것인가』(성서유니온선교회) 등이 있다.

목차

여는 말

제1장 로마서 13장에 대한 오해와 진실
로마서 13장을 다룬 대중 설교의 문제점: 옥한흠·이재철·조용기·하용조 목사의 예
바울의 메시지는 절대적 진리인가?
로마서 13장이 말하는 것과 말하지 않는 것

제2장 로마서 13장의 맥락 이해하기
보복하지 않는 그리스도인, 응징하는 통치 권력
역사적 정황과 몇 가지 가설

제3장 “위에 있는 권세들에게 복종하라”
“권세들”과 국민주권
“복종”이란 무엇인가?

제4장 왜 복종해야 하는가?
신학적 근거: 하나님이 세우신 권력
복종의 현실적 근거: 권력의 순기능
양심에 따른 복종과 세금 문제
바울이 복종의 타당성을 강조하는 이유
복종의 근거가 사라진다면?

제5장 로마서 13장을 넘어서
공평과 정의 그리고 권력의 종속성
심판은 오직 하나님의 몫인가?
왕권에 대립한 예언자들
통치자의 불의에 저항한 구약의 시민들

제6장 악한 권력과 싸우는 하나님의 백성
예수와 빌라도의 대화
산헤드린 앞에 선 예루살렘 사도들
요한계시록: 저항의 물음에 관한 선명한 답변

닫는 말

책속으로

교회가 정치적으로 자리매김하는 데 있어 “위에 있는 권세들에게 복종하라”는 바울의 가르침은 늘 뜨거운 감자였다. 그리고 현 시국에도 로마서 13장에 대한 설교 영상이나 자료들은 유튜브나 사회 관계망 서비스에서 어느 때보다 활발하게 유통된다. 물론 그 메시지는 제각각이다. 우선 국민적 저항의 움직임을 불편해하며, 정권에 대한 복종에 방점을 찍는 설교들이 많다. 설교자는 주로 대중의 여론에 영향을 많이 미치는 대형 교회 목회자들이다. 반면 바울의 권고가 정당한 저항을 금지하는 것이 아니라는 주장도 만만치 않다. 여론에는 큰 영향을 못 미치지만 진지하게 말씀의 의도를 탐색하려는 의식 있는 설교자들도 적지 않은 것이다. 그러나 같은 주장을 하더라도 그 주장에 이르는 문제 풀이 과정은 서로 다를 때가 많다. 따라서 로마서 13장 본문의 세부 사항이나 그 본문이 위치한 신학적·정치적 삶의 자리에 대한 토론의 여지가 많다.
--- 「여는 말」중에서

바울이 자기 시대, 자기 성도들을 향해 복종을 명령한 장면이 오늘 우리 시대에도 동일한 복종의 이야기로 읽힐 수 있을까? 올바른 성경 읽기의 과정에는 바울의 시대와 우리의 시대를 의미 있
... 펼처보기 --- 「닫는 말」중에서

출판사 리뷰

촛불 집회, 로마서 13장을 소환하다
“각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라. 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라. 그러므로 권세를 거스르는 자는 하나님의 명을 거스름이니 거스르는 자들은 심판을 자취하리라. 다스리는 자들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라. 그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라. 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라. 그러므로 복종하지 아니할 수 없으니 진노 때문에 할 것이 아니라 양심을 따라 할 것이라. 너희가 조세를 바치는 것도 이로 말미암음이라. 그들이 하나님의 일꾼이 되어 바로 이 일에 항상 힘쓰느니라. 모든 자에게 줄 것을 주되 조세를 받을 자에게 조세를 바치고 관세를 받을 자에게 관세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라.” (롬 13:1-7)

지난해 말 한국 사회는 촛불 집회 참가자가 연인원 1,000만 명을 넘길 정도로 박근혜 정부를 향해 “퇴진하라”는 범국민적 여론이 거셌다. 하지만 그런 상황 속에서 한국 그리스도인들은 “위에 있는 권세들에게 복종하라”는 로마서 13장의 한 구절을 자주 접하는 역설적 상황에 놓여 있었다. 카카오톡이나 페이스북, 유튜브 등에서 이 말씀을 근거로 권세에 대한 복종을 강조하며 그리스도인이라면 정부에 반대하는 촛불 집회에 나가는 것을 삼가야 한다는 메시지가 크게 회자되었기 때문이다.

사실 권력이 불의할 때조차 로마서 13장을 근거로 권세에 복종해야 한다는 주장이 나온 것은 한국 근현대사에 반복된 일이다. 일제강점기와 군사정권 시절 소위 기독교 지도자를 자처하는 많은 이가 이 구절을 언급하며 그리스도인들을 향해 정부에 순응하기를 권했다. 현대 그리스도인에게 친숙한 목회자들 역시 크게 다르지 않다.

로마서 13장, 오해를 넘어 어떻게 읽어야 하나

바울 연구자인 권연경 교수는 로마서 13장을 다룬 옥한흠·이재철·조용기·하용조 목사의 설교를 예로 들어 현대 대중 설교에서 어떻게 권세에 대한 성경의 가르침을 오해하고 시민 저항의 가능성을 억제하는지 비평하며 이
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