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왜 우리는 집단에서 바보가 되었는가

조직의 모든 어리석음에 대한 고찰

군터 뒤크 저/김희상 | 책세상 | 2016년 03월 05일 | 원제 : Schwarmdumm 리뷰 총점8.9 정보 더 보기/감추기
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왜 우리는 집단에서 바보가 되었는가

품목정보

품목정보
발행일 2016년 03월 05일
쪽수, 무게, 크기 464쪽 | 686g | 152*224*30mm
ISBN13 9791159310508
ISBN10 1159310505

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책소개

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목차

저자 소개 (2명)

독일 괴팅겐 대학교에서 수학과 경영학을 공부하고 빌레펠트 대학교에서 수학 박사학위를 받았다. 응용수학 분야의 최고 권위자 루돌프 알스베데(Rudolf Ahlswede)와 공동으로 진행한 ‘메시지 식별의 새로운 정보 이론 연구’로 국제전기전자기술자협회(IEEE)에서 수여하는 최고 논문상을 받았다. 1981년부터 빌레펠트 대학교 수학과 교수로 재직하다가 1987년 독일 IBM으로 자리를 옮겨 최고기술경영자(CTO)를... 독일 괴팅겐 대학교에서 수학과 경영학을 공부하고 빌레펠트 대학교에서 수학 박사학위를 받았다. 응용수학 분야의 최고 권위자 루돌프 알스베데(Rudolf Ahlswede)와 공동으로 진행한 ‘메시지 식별의 새로운 정보 이론 연구’로 국제전기전자기술자협회(IEEE)에서 수여하는 최고 논문상을 받았다. 1981년부터 빌레펠트 대학교 수학과 교수로 재직하다가 1987년 독일 IBM으로 자리를 옮겨 최고기술경영자(CTO)를 지냈고 IBM 연구소의 수석엔지니어, 수석개발자로 활동하며 기업 혁신에 선도적 역할을 수행했다. 고정관념과 관행에 얽매이지 않는 파격적인 사고로 ‘와일드 덕(Wild Duck)’이라는 별명으로도 유명한 그는 정년 퇴임 후 현재 신생 기업과 벤처 기업에 경영 자문을 제공하며 끊임없이 더 나은 세상을 위해 활동하고 있다. 저서로는 『왜 우리는 집단에서 바보가 되었는가』 『새로운 아이디어의 적』 등이 있다.
성균관 대학교와 같은 학교 대학원에서 철학을 전공했다. 독일 뮌헨의 루트비히 막시밀리안 대학교와 베를린 자유 대학교에서 헤겔 이후의 계몽주의 철학을 연구했다. 『늙어감에 대하여』,『사랑은 왜 아픈가』,『존재의 박물관』 등 100여 권의 책을 번역했다. 2008년에는 어린이 철학책 『생각의 힘을 키우는 주니어 철학』을 집필 · 출간했다. ‘인문학 올바로 읽기’라는 주제로 강연과 독서 모임을 활발히 펼치고 있다. 성균관 대학교와 같은 학교 대학원에서 철학을 전공했다. 독일 뮌헨의 루트비히 막시밀리안 대학교와 베를린 자유 대학교에서 헤겔 이후의 계몽주의 철학을 연구했다. 『늙어감에 대하여』,『사랑은 왜 아픈가』,『존재의 박물관』 등 100여 권의 책을 번역했다. 2008년에는 어린이 철학책 『생각의 힘을 키우는 주니어 철학』을 집필 · 출간했다. ‘인문학 올바로 읽기’라는 주제로 강연과 독서 모임을 활발히 펼치고 있다.

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종이책 주간우수작 왜 우리는 집단에서 바보가 되었는가
평점9점 | s******j | 2017-01-08 | 신고
독서부담도(burden of reading) - 4, 독서연관성(relevance of reading) - 3

삶의연관성(relevace of life) - 2, 업무연관성 (relevance of business) - 5

* 1-가장낮음, 3-보통 5-가장 높음

* 독서연관성은 다른 책을 읽을 때 도움이 되는 정도입니다.

 

 

우리는 왜 집단에서 바보가 되었는가

 

지은이 군터뒤크는 독일 IBM에서 최고기술경영자를 지냈고 독일 괴팅겐대학교에서 수학과 경영학을 공부했네요.
대부분 사람들이 조직생활을 통해 삶을 영위하고 있습니다. 운동선수, 아티스트, 기술자들, 자영업자들을 제외하고는 절대 다수들이 조직 속에서 살아가고 있습니다.

조직생활하기 어떠시나요? 쉽지않으시죠?😊
 
저 역시 특별한 재능을 소유한 아티스트가 아니다보니 조직생활을 하고 있습니다. 수많은 조직원들과 다양한 function들이 얽히고 섥혀 있습니다. 그만큼 복잡한 이해관계들이 존재하고 충돌하게 되어 있는것이 조직입니다. 따라서 다양한 역량을 요구하며 기술적인것 뿐만 아니라 처세술도 필요합니다. 그리고 행운도 따라줘야합니다. 저자인 군터뒤크는 조직내에서의 '집단어리석음'과 '집단지성'에 대해서 말하고 있습니다. 이 책은 거의 500page정도 되는데 거의 대부분이 지금 조직과 집단이 처해있는 '집단어리석음'에 대해 모든 지면을 할애하고 있다고 해도 과장이 아닙니다.

군터뒤크는 IBM이라는 거대조직에 있으면서 '집단어리석음'을 수없이 몸소 경험한듯합니다. 이 책을 보고 있자면 조직생활이라는거 끔직하기가 이루 말할 수 없습니다. 그런데 틀린말이 하나도 없습니다. 하지만 뚜렷하고 명확한 해결책이 있음에도 현실에서 적용하기란 쉽지 않아보이는것도 무시할 수 없습니다. 아마도 '집단어리석음'을 벗어난 조직은 구글같이 몇개 안되는 기업들이 전부일 듯합니다. 구글도 혹시 모르죠. 제가 그 속에 안있어 봤으니.

자본주의 세계에서 기업과 조직은 태생적으로 불합리함을 가지고 있습니다. 지본주의는 차별을 인정하고 있고 효율과 이익의 극대화를 최우선으로 삼고 있습니다. 이런 자본을 통해 성장하는 기업이다보니 조직내부에서는 군터뒤크가 말하는 '집단어리석음'이 만연한것도 어찌 보면 당연하다고 볼 수 있습니다. 자본주의는 그동안 꽤 오랫동안 우리가 사는 세상을 풍요롭게하고 발전시킨 제도임에 틀림없지만 한계도 명확합니다. 그런 한계는 기업과 조직에 고스란히 뭍어 있습니다
 
✔집단어리석음
 
☞매출 및 수익의 극대화
☞지출의 최소화를 통한 이익의 극대화
☞유토피아적인 턱없이 높은 목표
☞주주 이익을 높이기 위한 노력

간단하게 집단어리석음을 만들어내는 몇가지 원인을 정리해 보았습니다. 공감하시는 직장인분들 많으실겁니다. 이것이 현실이죠. 딱 보시는 순간 어쩔 수 없지 그럼 저것들을 어떻게 바꿀 수 있다는 말이냐면서 배부른 소리한다고 생각할 수 있습니다. 맞는 말씀입니다. 하지만 '집단어리석음'을 '집단지성'으로 조직을 운영하는 기업들이 '구글'과 같이 하나둘 늘어가고 있는것도 현실입니다. 보다 높은 이상과 가치를 실현하기 위해서죠. 불가능한것은 아닙니다. 다만 힘이 들 뿐이고 오래 참고 인내해야하는 과정이 불가능하게 보이게 만들 뿐입니다.

이 책의 한계는 저자인 군터뒤크의 한계로 보입니다. '집단어리석음'에 대해서는 명확하게 분석해서 말하고 있지만 디테일한 방법은 말하지 못하고 있습니다. 하지만 그것도 이해가 가긴합니다. 답이 너무 뻔하기 때문입니다. 마지막 그의 해결책의 제시가 말콤글래드웰의 '티핑포인트'라는 것도 아쉬운 대목이기도 합니다.
 
"나는 꿈이 있습니다" - 마틴 루서 킹
"십년 뒤 우리는 달에 착륙할겁니다" - 존 F. 케네디

티핑포인트는 어느 작은 포인트 하나가 큰 변화를 일으킬 수 있다는 것입니다. 마틴 루서 킹과 존 F.케네디가 말한것처럼 꿈을 꾸는것과 구체적이고 명료한 발언은 티핑포인트를 만들 수 있는 하나의 시발점이 될 수 있다는 것입니다.

마지막으로
 
제가 좋아하는 플라톤의 '국가'로 맺음하려고합니다. 플라톤은 이데아의 존재를 말합니다. 그러면서 이상적인 국가를 통해 설명하죠. '국가'에서 소크라테스는 완벽한 이상에 도달할 수는 없는것은 자신도 인정하지만 그것을 보고 노력하면 그래도 근처에는 갈 수 있다고 말합니다. 이데아가 우리에게 필요한 이유입니다. 지금 이 현실이 마음에 들지 않는다고 포기할것이 아니라 꿈과 이상을 보고 또 달리다보면 근처에는 가지 않을까요.
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